1 . 晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想，写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文，认为“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。这说明

A．牛顿毕生致力于自然科学的研究

B．牛顿晚年否定了自己所发展的科学

C．牛顿受时代的限制也有其局限性

D．牛顿真实的目的是用科学战胜神学

2 . 在山海关孟姜女庙的庙门旁，有一幅楹联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。下列能解释这一楹联反映的自然现象的理论是

A．“天人感应”的理论	B．伽利略的自由落体定律
C．牛顿的经典力学体系	D．爱因斯坦的相对论

3 . 该图为苹果公司最初的标记(牛顿在苹果树下看书)，外框写着“牛顿，一个永远孤独地航行在陌生思想海洋中的灵魂。”该公司作此选择最可能的理由是牛顿的经典力学理论

A．首次将人置于世界和社会的中心	B．使人类对微观世界的认识取得革命性进步
C．深刻揭示了时间和空间的本质属性	D．用数学方法精确描述了宇宙运行规律

4 . 下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是

A．出生时由牧师实行洗礼	B．在学校中学习哥白尼的日心说
C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持	D．每周到教堂参加宗教仪式

5 . 亚里士多德在西方被称为“最博学的人”，他提出的“重物体比轻物体下落速度要快些”的观点统治了西方学术界将近2000年。然而这一观点在16世纪被某个科学家的实验推翻，这位科学家是(　　)

A．哥白尼

B．布鲁诺

C．柏拉图

D．伽利略

6 . 阅读下列材料：
材料一       10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表

时间	欧洲	时间	中国
10—15世纪	远洋航海技术	宋 元 明前期	印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术
16世纪	哥白尼太阳中心说	明中期	李时珍《本草纲目》
17世纪	伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系	明后期 清	徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》
18至19世纪中叶	瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子—原子结构学说 进化论	清

材料二：恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的试验科学，这时候才第一次成为可能”。（《自然辩证法》）
恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”（《致瓦·博尔吉乌斯》）
材料三：清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。（《清世宗实录》）
回答：
（1）根据材料一，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化。根据材料一二并结合所学知识，指出16至19世纪中叶中西方科技的根本性差异。
（2）根据材料二与所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。
（3）根据材料二三与所学知识，分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。
（4）简述从中西方科技发展变化的历史中得到的启示。

7 . “在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在。”这一观点说明了牛顿的发现(     )
①可以改变人的世界观②对文艺复兴和宗教改革的兴起产生了影响
③对思想家们描绘资产阶级共和国的蓝图产生影响④为资产阶级革命奠定了理论基础

A．①②④

B．②③

C．①③

D．①③④

8 . 阅读1601一1700年间英格兰精英人士初始兴趣取向中宗教与科学所占比例的对比表。二者对比的变化反映的实质问题是

项目	1601~1605	1631~1635	1651~1655	1696~1700
宗教（教士和神学家）	7．0%	6．3%	5．4%	1．9%
科学	1．7%	4．6%	7．0%	5．2%

A．放弃宗教信仰的人数增多	B．科学的进步彻底批驳了宗教神学
C．宗教改革的目的得以实现	D．科学的发展促进人们思想的解放

9 . 宇宙间一切存在和运动的自然法则可以认识，受其影响，启蒙思想家们则力图发现支配人事和社会的永恒法则。材料中“自然法则”理解正确的是 ( )

A．

B．

C．

D．

10 . 20世纪英国著名的科学史家W．C丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明

A．文艺复兴促进了近代自然科学的诞生

B．天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说

C．哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位

D．科学的进步拓展了人们的心理视野