1 . 18世纪初，化学界普遍相信“燃烧”的过程就是物质释放燃素的过程，拉瓦锡经过反复实验和分析，确认了燃烧是空气中的一种气体加入进来发生放热发光的剧烈反应，否认了所谓燃素分解，从而揭开了燃烧的神秘面纱。这表明（       ）

A．科学的研究方法至关重要	B．近代科学在诸多领域取得成就
C．拉瓦锡挑战经典力学体系	D．科学与神学在艰难斗争中前行

2 . 19世纪初，欧洲文化界出现一股否定牛顿的思潮，认为牛顿“把彩虹还原为各种棱镜色彩，从而葬送了所有关于彩虹的诗”。这是因为欧洲

A．现实主义艺术的出现	B．社会动荡不安
C．科学理性思潮的衰落	D．民族主义盛行

3 . 有学者指出：哥白尼的天文学和牛顿的力学等，使人类形成了对宇宙的唯物论认知；达尔文的进化论，使人类开始形成了科学的生命观；普朗克的量子论和爱因斯坦的相对论，使人类的认知深入到微观世界，形成了新的宇宙观和时空观。该观点意在阐述，近代科学的发展

A．带来了人类思维方式的改变	B．加强了人类对宏观世界的研究
C．推动了欧美工业革命的开展	D．影响了不同学科间的相互联系

4 . 早期，科学与宗教并不能完全分离，具有理性思维特征的基督教就试图以科学作为论证基督教教义的工具。近代早期，醉心于神学、受过严格神学教育的开普勒在严谨观察和理性研究的基础上发现了行星运动三大定律，使“日心说”理论更为完善。这表明

A．宗教是科学诞生的摇篮	B．科学摆脱了神学的束缚
C．宗教与理性不一定对立	D．近代自然科学自此诞生

5 . 1632年2月出版的《关于两种世界体系的对话》有力地批判了亚里士多德和托勒密的错误理论。8月，罗马宗教裁判所下令禁止这本书出售。10月，伽俐略接到了宗教裁判所要他去罗马接受审讯的一纸公文。这主要是因为该书

A．挑战了封建神学的权威	B．否定了罗马教廷的地位
C．揭开了宗教改革的序幕	D．误导了普罗大众的认知

6 . 17世纪以前的欧洲，上层阶级的学者可以接受逻辑训练，而平民工匠只能进行定量方法的实验。到1600年左右，资本主义的兴起导致了一些工匠与受过系统训练的大学结合有了互动，实验科学就诞生了。这便是著名的“齐尔塞尔论题”。这论题表明

A．近代教育兴起推动实验科学发展	B．工业革命缓解了社会职业偏见
C．科学产生得益于实验方法的进步	D．社会结构变迁推动科学的进步

7 . 基督教认为，上帝是伟大的立法者，自然是上帝按数学方案设计的，自然遵循的法则便是一种数学法则。哥白尼、牛顿等人都坚信，找到大自然的数学规律是一项神圣的宗教事业。这说明

A．基督教影响近代科学的发展	B．数学成为自然科学的基础
C．天赋人权思想获得世人认同	D．宗教改革巩固了上帝权威

8 . 哥白尼去世之后的几十年虽然日心说并未广泛传播，但科学家们有一个共识：伽利略所处时期是近代自然科学加速发展的一个阶段，但不是诞生的标志，近代自然科学诞生的标志应该是哥白尼发表《天体运行论》。这一说法的依据是基于哥白尼学说

A．否定了神学崇信的“地心说”	B．推动了近代实验科学的发展
C．实现了自然界认识史的综合	D．颠覆了人类起源的传统观念

9 . 曾有学者说，1687年出版的一本书，其中呈现的知识体系开辟了科学发展的一个新天地、新时代，它的广泛传播和运用对人们的经济生活产生了重大影响，推动了人类社会的发展进步。这一知识体系的进步意义是

A．直接推动了启蒙运动的到来	B．使自然科学开始摆脱神学的束缚
C．为工业革命奠定了理论基础	D．开创了以实验为依据的逻辑体系

10 . 17世纪末，牛顿科学革命发生之后，人们发现了“人的理性的伟大”。牛顿认为基督不是神，根据他的研究，他“发现"整个物质世界就是--个机械装置，各个天体之间都是靠引力维系。据此可知，这一认识

A．推动了近代自然科学的产生	B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．冲击了天主教会的神学统治	D．奠定了近代天文学建立的基础