要从多元利益格局中产生共识，就必须要有妥协合作精神。这种妥协合作精神用富兰克林的话来说，就是“手艺人制作木头桌子的时候，如果木头的边缘厚薄不一，不合格，他们就两边各削去一些，让各方严缝，桌子就稳了。按照这个道理，双方都应该放弃一些要求，才能联合起来，商量出一个解决办法”。
——摘编自严杰夫《在深思熟虑与政治权力之间》
根据材料并结合世界近代史的相关史实，围绕“妥协与合作”这一主题，拟定一个具体的论题，并运用所学知识进行阐释。（要求：论题明确、史实准确、史论结合、逻辑清晰）
材料 从古代到近代，世界科学技术中心随着文明中心的转移发生了5次大转移：四大文明古国（特别是古希腊和古代中国）（16世纪以前）一意大利（1540~1620年）一英国（1660~1750年）一法国（1760~1840年）一德国（1840~1910年）一美国（1920年至今）。日本学者汤浅光朝认为，近400年来，导致世界科学中心发生5次大转移的机制有5种：①文化的震荡；②社会的变革；③经济的快速增长；④新学科群的崛起；⑤科学家的集体流动。世界科学发展史有力地证明了这一理论。
摘编自叶岱夫《地理环境与人类文明中心的转移》
根据材料并结合所学知识，就世界科学中心发生的5次大转移中的任意一次，用汤浅光朝理论中的3个以上观点进行合理的解释。材料 作为人类历史演进的一个必经阶段，现代化意味着“一种新的文明形式（工业文明）的逐渐确立，……包含着整体的社会变动”。确立民主政治是政治现代化的基本目标，这正如阿尔蒙德所指出的：政治发展面临的核心问题之一就是政治参与问题，即各种社会集团施加压力，要求参加政治体系的政策制定问题。塞缪尔·亨廷顿也认为：政治现代化意味着增加社会上所有集团参政的程度，以拓宽“政治参与面”，实现“政治参与的平等”。从世界历史上看，不同类型的国家，由于历史文化传统以及现实国情的差异，其政治现代化的道路不尽相同，但大体来说有两条道路：其一是暴力革命道路，即通过武力斗争方式，在较短时间内推翻旧的统治秩序，确立民主政治。革命道路“会使社会付出沉重代价”，它往往是特殊历史情境下的不得已选择。其二是和平改革道路，即新旧社会势力在压力之下实现妥协，用和平的渐进改革方式，在相对较长时间内逐步实施对传统政治制度的改造，最终过渡到现代民主政治。
——摘编自刘金源《议会改革与英国的政治现代化历程》
根据材料。围绕“世界政治现代化历程”这一主题，提炼一个适当的观点，并结合所学知识做出合理论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
材料 19世纪，德意志法律主要包括全德使用的"共同法"和各邦国的地方法。法学家蒂堡认为"德意志人已经从长时间的沉睡中苏醒过来，社会各阶层都以一种空前的团结同仇敌忾"，而当下全部的法律杂乱无章，不仅无法解决实际问题，更会造成德意志人民之间的隔阂。若没有自己的法典，则会因继承罗马法而丧失本国法律的稳定性，依赖于罗马与巴黎的法律文化甚至政治文化，这是一种充满屈辱和压迫的做法。在几代法律人的不懈努力下，1900年《德意志民法典》正式颁行。
——摘编自熊汉宸《论萨维尼与蒂堡关于法典立法的几点不同》
根据材料并结合所学知识，对蒂堡的观点进行简要阐释。
