材料一 15—16世纪，大力推行殖民扩张的西葡两国注重运用在11世纪被重新发现的罗马法，以法律主张对尚未发现的近海岛屿享有管辖权、财产权。为此，教皇诏令大多只授予两国对殖民地的产权，并授予其对异教徒的城市、领地、自然资源等各类动产或不动产实施较高程度的管辖权。如西葡两国于1494年订立《托尔德西里亚斯条约》，葡萄牙获得非洲、亚洲大部分“新发现”土地，西班牙取得美洲“新发现”土地（巴西除外）。1529年，西葡两国续订《萨拉戈萨条约》。这两个条约在教皇仲裁案的支持下，赋予西葡对非基督教土地的财产权，并排除其他欧洲国家基于“发现论”的主张
材料二 1496年，英王亨利七世效仿亚历山大六世教皇诏令，授权航海家卡伯特以英王名义征服并占有“新发现的”任何尚不属于其他欧洲国家的土地。1584年，航海家吉尔伯特登陆纽芬兰群岛并以伊丽莎白女王颁发的皇家特许状宣告：“对今后发现的国家、土地……依照英格兰法律以‘完全产权’等方式处置。”“无主地论”和“有效占有论”取代“发现论”成为获得殖民地土地财产权的理论。如1606年，英王詹姆斯一世颁布特许状，第一次授予殖民者范围明确的土地，即规定弗吉尼亚公司有权取得詹姆斯河沿岸附近未被实际占有的区域，定居点100英里以内的土地、森林、沼泽及河流。弗吉尼亚公司成为当地“真正的主人和财产所有人”，而后陆续建设城堡、要塞、防御工事、城镇、村庄，任命治安法官、治安官及其他官员，设立市场、集市和交易所，并以英国法律治理当地事务。
——摘编自万立《近代早期的国际法理论与欧洲殖民帝国对殖民地的“财产化”》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代早期的西方殖民理论的特点并对其进行简要评价。(2)根据材料二并结合所学知识，指出一个近代欧洲国家广泛认可“有效占有论”的案例（“案例”不能来源于材料），并予以阐释。
2 . 文明互动，形成了不同特色，交相辉映的世界文明图景。
材料一（拿破仑之以法国革命精神宣传于欧洲各国的真正目的，是很难说的，但我们若知道他对于这个精神所索的代价，便觉得有点不能恭维他了。原来他表面虽打着宣传自由平等的旗帜，而其中怀着搜钱刮财及招募军队的目的，俾他的黩武事业，可以靠着各国人民的血汗而成功，这个代价是何等重大呵！）（请问：这前面这句话有吗？）因此法国革命的精神虽曾跟着拿破仑的马蹄走遍了欧洲的大半，但这只可以说是他的穷兵黩武的旁产品，不是他至诚的目的。
——陈衡哲《西洋史》
材料二当时的都城是长安，位于西部今陕西省，其名称意为“长久的和平”；波斯人、阿拉伯人和中亚人都来到这座位于丝绸之路终点的城市，使其成为全世界文化最多样的国际大都会。城内有景教教堂、索罗亚斯德教寺庙、穆斯林清真寺。从留存至今的物件来看，可能是当时最富丽堂皇、蓍华绝代的名都。很多古物，例如伊朗银器的仿制品，所反映的审美倾向属于中国人而非其所有者。
——（英）J．M．罗伯茨，O．A．维斯塔德著，企鹅全球史
通过丝绸之路，有许多产品来到了长安，但是它们体现的其实都是中国的审美而不是他们自身。
——罗伯茨《企鹅全球史》
材料三西方的光束投入到了印第安人的棱镜里散成了其基础色，又与印第安人自己的光束结合，经过时间的推移，其文化不属于西方也不属于印第安人，而是印第安美洲文化。
西方文明的光来到美洲，经过美洲棱镜的反射，形成了新的文化光谱
印第安美洲文明 不属于印第安人，也不属于西方/西方殖民者入侵美洲形成一个既不是西方文化也不是美洲文化的新文化
材料四新加坡是移民社会，其多元民族，多元语言和多元宗教信仰共存，陈旧与现代、西方与东方相互碰撞，国际化
1．对于法国革命精神是“穷兵黩武的旁产品，不是他至诚的目的”，理解正确的是？（双选）（ ）| A．精神传播是手段，穷兵黩武是目的 |
| B．穷兵黩武是手段，精神传播是目的 |
| C．精神传播是主观意图，穷兵黩武是客观结果 |
| D．穷兵黩武是主观意图，精神传播是客观结果 |
3．谈谈形成材料三和材料四中两种不同文化特征的原因？
4．根据以上材料及所学，如何看待文明互动与文化塑型？
材料一 17世纪中期是英国急剧变动的时代，其在殖民扩张和对外战略方面表现为重大调整和转换。虽然英国在欧洲以外地区从事殖民扩张始于16世纪后半叶，但英国真正具有划时代意义并取得重大进展的殖民开拓和商业扩张则始于17世纪。从17世纪开始，英国人口增长速度加快，到17世纪中期，英格兰人口达到530万，爱尔兰、苏格兰和威尔士的人口总数也达到240万，英格兰和威尔士在1520—1690年人口增加了近120%，但在大约1603—1750年增加人口则少于60%。随着移民者在北美大陆垦殖活动的成功开展，大量英国移民不断地远道而来。1621年11月，一艘名为“鸿运号”移民船带来35名乘客；1622年5月底，“麻雀号”移民船带来7个定居者，之后逐渐有更多的移民大军加入到殖民者的行列，主动移民逐渐取代被动移民而成为主力。
——摘编自王中宝、洪霞《从被动移民到主动移民——17世纪上半叶英国对北美移民的动因》
材料二 18世纪80—90年代，包括总督在内的英国高级官员在印度创办宗教学院、梵文学院，传教士们努力创建印度最早的英语教育以完成“文明使命”。1813年，议会还在续订公司特许状的法令中要求公司致力于“传入有用的知识和宗教以及道德的改进”，要求每年必须拨出一定款项用于印度文学与文化的“复兴”，以及向印度人介绍科学知识。19世纪上半期，英国议会和政府在逐步接管印度统治权的过程中，总督们大力推行各项改革措施，竭力将英国式“文明福音”带给南亚次大陆，1823年东印度公司按照议会要求成立了“公共教育委员会”。英国人在治理与掠夺印度的过程中，摧毁了印度原有的社会与经济结构，推进了印度社会的近代化，用强力手段将古老的印度拉进了以英国为中心的世界资本主义体系之中。
——摘编自张本英《18世纪末至19世纪中期英国在印度的“文明使命”》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析17世纪英国在北美殖民扩张的原因，指出这一时期英国在对外殖民扩张方面出现“重大调整和转换”的表现。(2)根据材料二并结合所学知识，说明18世纪末至19世纪中期英国在印度进行“文明使命”的表现，并结合材料评价英国在印度的殖民扩张行为。
材料 1861—1865年美国内战期间，欧洲爆发严重“棉荒”，当时欧洲列强试图寻找能够替代美国的原棉供应地，纷纷将目光投向非洲，在塞内加尔、尼日利亚、安哥拉和莫桑比克等地推广面向出口的棉花生产。1921年，英国帝国棉花种植公司与殖民部和殖民地政府合作，在热带殖民地开展棉花种植技术研究与推广。英国棉花种植协会集中关注尼日利亚、埃及、乌干达、苏丹、尼亚萨兰、坦噶尼喀和南非。作为私营机构，英国棉花种植协会需要借助殖民地政府来推广棉花种植。殖民地政府在制定棉花销售相关法规方面给予英国棉花种植协会以特殊照顾。1902年英国棉花种植协会开始在乌干达推广棉花种植，到1905年逐渐扩展到布尼奥罗、布索加和安科莱地区。乌干达的原棉出口从1908—1909年的725吨，增至1928年的27697吨。尼日利亚的棉产量虽未达到英国棉花种植协会的预期，但到1926年也出口了5万包。
——据李鹏涛《英属非洲殖民地的棉花种植推广活动及其影响》
(1)根据材料并结合所学知识，分析英国在非洲殖民地棉花种植推广活动兴起的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明英国在非洲殖民地棉花种植推广活动的影响。
材料一 1763 至1914年间作为一个欧洲直接或间接地成为全球主人的时期，在世界历史上具有突出地位。欧洲的霸权不仅在政治领域——以大殖民帝国的形式——表现得很明显，而且在经济和文化领域也表现得十分突出。 到1914年时欧洲已称霸全球，这是一个始于500年前葡萄牙船长沿非洲海岸摸索前进时期的漫长过程的非凡顶峰。 随着权力史无前例的集中，欧亚大陆的一个半岛已经一跃而成为世界的中心。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 法国驻印度支那总督1926 年写道：“使欧洲浸入血泊中的那场战争已经……在这片远离我们的土地上唤醒了独立的感情。 在过去几年里，一切都发生了变化。 无论是人还是思想、还是亚洲本身都在变化。”
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》
材料三 第二次世界大战使欧洲大伤元气，无论是战胜国英、法，还是战败国德、意都受到严重损耗，经济破败凋敝，政治局势动荡不稳，国际地位显著下降。二战后美苏关系发生了重大的变化，美苏之间的战略目标、战略构想和战略利益形成了根本冲突，以美苏为首的东西方两大集团之间在政治、军事、经济、文化等领域形成了全面的对峙和对抗。二战重创了英法等殖民帝国，原来的殖民体系土崩瓦解，殖民地半殖民地的民族解放运动蓬勃兴起，改写了世界政治地图。
——摘编自王斯德《世界通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括18 世纪中期到20 世纪初国际格局的主要特点。(2)概括材料二的主旨，结合所学知识举例说明“过去几年里”亚洲“变化”在政治和思想领域的表现。
(3)根据材料二、三并结合相关史实，说明两次世界大战前后国际格局出现的变化和发展趋势。
材料一 法国大革命比其他同时代的革命重大得多，而且它所产生的后果也要深远得多……在它先后发生的所有革命中。唯有它是真正的群众性社会革命，并且比任何一次类似的大剧变都要激进得多。
——摘自唐晋主编《大国崛起》
材料二 1798年，拿破仑率领法军在埃及登陆……拿破仑的真正目的是打击英国在东方的地位，但是……它也是西方对阿拉伯世界中心地区的一次文化入侵。拿破仑打击了马木路克势力，把他们的权势削弱⋯⋯他除了将解释古代象形文字的科学家……带到埃及外，还给埃及带来了第一台印刷机……拿破仑在其所征服地区贯彻法国革命的一些基本原则，他废除封建制度和农奴制，承认所有公民的平等，实施其著名的法典。法国革命的思想意识对其创始人发生了反作用。拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一和所学知识，概括法国大革命的特征，并简述法国大革命爆发的原因。(2)根据材料二和所学知识，编写一幕发生在拿破仑战争期间埃及街头的人物对话场景脚本。（要求：对话主题要紧扣当时埃及的重大事件；对话过程完整，观点明确，逻辑清晰）
材料一 世界殖民体系形成的过程，就是资本主义发展和对全球进行侵略扩张的过程。19世纪末的第三次殖民高潮是通过瓜分全球方式把广大地区都纳入资本主义世界体系。据1914年的统计，11个帝国主义国家共拥有各类殖民地面积将近5个欧洲大小，其中英国发展成最大的殖民帝国。从总体上讲，资本主义世界殖民体系是建立在资本主义列强全球扩张基础上的，其目的是为了掠夺。就其性质来说，是侵略性的、非正义的。资本主义列强的侵略从而在世界格局的演变中扮演了重要的角色。资本主义列强把亚、非、拉广大地区变为殖民地或半殖民地，只是为了把这些地区变为本国资本主义经济的附属，变成自己的原料产地、商品销售市场和资本输出地，而绝非要在这些地区发展资本主义，改变其原有面貌。
——摘编自张红菊《殖民主义与全球化——殖民主义与全球化进程及其消极影响》
材料二 英国自18世纪便开始通过经济手段向伊朗渗透，利用不平等条约和特许权在伊朗扩大了影响力，英国对伊朗的掠夺与渗透加重了伊朗人民的苦难，使人民产生了反抗英国侵略的思想，为革命爆发提供了外部条件。恺加王朝统治者的无能与软弱致使国家逐步丧失独立，经济受到资本主义国家的沉重打击。内忧外患的处境促使伊朗知识分子寻找国家的出路，通过传播民主思想唤醒民众的反抗意识，并试图建立立宪政体，摆脱伊朗被殖民、被压迫的处境。随着伊朗发生灾荒，各地起义不断，最后王朝作出让步，宣布实行立宪，召开议会并颁布宪法。但在英俄共同阻挠下立宪革命最后以失败告终，两国趁机进一步破坏了伊朗的独立与领土完整。伊朗立宪革命作为当时亚洲各国坚持时间最长的革命，沉重地打击了封建势力，也保留了宪法。
——摘编自李依聪《英国对伊朗立宪革命的干预及其影响研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括世界殖民体系形成的原因，并说明其影响。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳伊朗立宪革命爆发的背景，并分析其重要意义。
利文斯顿的非洲探险戴维·利文斯顿是英国著名的探验家。1841年，他受伦敦宣教会派遣去南非传教，当时奴隶贸易使非洲社会动荡不安，严重妨碍了传教活动的开展，为此，利文斯顿设计了铲除奴隶贸易的方案：“用合法商业取代奴隶买卖，供应欧洲工业品，奴隶贸易就无立足之地。……只需开辟一条从海岸通入内陆的商道，这个方案便可实现。”为铲除奴隶贸易，1853年后他转而从事探险活动，开拓了一条连接海岸至内陆的商道。他说：“地理学成就的终点即是传教事业的起点。”当时非洲内陆还鲜为人知，复杂的地形、恶劣的气候和致命的疫病令人望而生畏。对此，利文斯顿表示：“奴隶贸易把商人推入的地区，基督教的爱，难道就不能把传教士带到那里！”在1853～1873年间，他三次深入非洲内陆，行程29000英里，戡查地域达100万平方英里。在19世纪数以百计的非洲内陆探险活动中，人们称他为横越非洲第一人。
《泰晤士报》将利文斯顿的旅程描述为“当代最伟大的地理探索之一”。1855年，皇家地理学会授予利文斯顿“金奖”。1857年，利文斯顿出版的《南非传教士旅行与研究》成为畅销书，并获得巨大名声。一位记者对其评价道：“欧洲一直听说南部非洲是燃烧的孤独、荒凉、贫瘠、被毒风加热、有蛇出没，只有少数分散的部落和不可测量的野蛮人漫游……但是利文斯顿博士发现自己在一个高地国家，到处都是果树，有丰富的树荫，由完美的河流网络浇灌。”同年12月，英国政府和海军部为他制定了一项庞大的计划，支持他努力结束赞比亚的奴隶贸易，并承诺通过基督教和商业开放该地区。
——据何一宁《非洲内陆探险与英国对非洲的认知变化研究》整理
作为历史的观察者，概括说明利文斯顿的非洲探险为何会引发英国社会广泛的关注，并谈谈利文斯顿非洲探险的认识。泛美主义
材料一 1797年，拉美独立运动的“先驱者”弗朗西斯科.米兰达、圣马丁、奥希金斯等建议成立“大美洲联盟”，以实现自由与独立。在玻利瓦尔的推动下，1826年一些拉丁美洲国家在巴拿马举行代表大会，倡议成立联邦，建立美洲统一军队，运用调停仲裁原则解决国际争端，减少关税壁垒，废除奴隶贸易，号召成立反美联盟，保卫自己的独立和主权。
——摘编自洪国起《玻利瓦尔主义与拉丁美洲一体化》
材料二 1823年，美国总统门罗在国会咨文中发表了“门罗宣言”，宣言指出：欧洲国家不得在美洲大陆现有殖民地之外的地区从事殖民活动，即非殖民的原则；美国不干涉欧洲的事务，欧洲也不介入美洲的事务，即互不干涉的原则；美国反对欧洲列强把它们的政治制度扩展到西半球，提出“美洲是美洲人的美洲”，即美洲体系原则。19世纪80年代末，美国把“泛美团结”的口号和“门罗宣言”的原则相结合，将“门罗主义”进一步演变成“泛美主义”，并建立泛美组织。
——摘编自陈海琪《从门罗主义到睦邻政策：美国对拉美外交政策的演变》
谈谈你对“泛美主义”的认识。材料一 直到15世纪之后人类世界才真正开始尝试相互碰撞、物资交换，开始了相互支配和冲突以及文化的交流。大洋航海之路一旦被打开，世界各大陆迅速实现了相互连结。海洋不再是交流的障碍，开始扮演超高速公路的角色。各文明圈和生态界的各要素向全世界扩散，我们生活的近代世界也随之经历了激变。……最初世界海路的开拓毫无疑问是欧洲航海人的功绩。
——（韩）朱京哲《深蓝帝国：海洋争霸时代1400-1900》
材料二 就海上格局而言，人类历史大致经历了16世纪前的区域格局阶段、1500—2000年的单极主导阶段，以及正在进入的一个多极格局阶段。
——摘自胡波《从霸权更替到“多极制衡”——16世纪以来的海上格局演变》
(1)根据材料一并结合所学，回答“最初世界海路的开拓毫无疑问是欧洲航海人的功绩”的原因，并概括“大洋航海之路”打开对人类社会发展的影响。(2)结合材料二和所学知识，对材料二曲线图所示的海洋格局予以说明。
