播出时间(分钟/天) | 使用语言 |
345 | 英语(其中100分钟是专门针对北美的,55分钟是针对北美和英国的节目) |
300 | 德语(75分钟是直接面向奥地利的听众的) |
270 | 西班牙语(其中150分钟是对南美广播的) |
95 | 汉语、法语、葡萄牙语 |
90 | 意大利语,土耳其语 |
75 | 芬兰语,罗马尼亚语 |
60 | 阿拉伯语,日语,彼西尼亚语,瑞典语 |
50 | 希腊语 |
45 | 捷克语,丹麦语,荷兰语,匈牙利语,挪威语等 |
30 | 阿尔巴尼亚语,孟加拉语,印度斯坦语,印尼马来语,韩语等 |
15 | 犹太语 |
A.冷战扩展到意识形态领域 | B.苏联建成全球传播机制 |
C.苏联重视提高国家软实力 | D.国际文化交流日益密切 |
材料 东方学是一个内涵与外延极其宽泛的概念,以亚洲和非洲为主要研究对象,在19世纪有了重要发展。1873年,首届国际东方学学者会议在巴黎召开,并逐渐成为颇具影响力的国际学术组织。在其影响下,德、法、俄等国相继成立了专门的东方学研究机构,而英国政府在一战形势危急、财政困顿的1917年,也筹建起耗资不菲的东方研究学院。一战前后,欧洲主要大国的东方学都进入黄金时期。
二战后,东方学的发展出现新变化。1960年,苏联在莫斯科举办了第25届国际东方学学者会议,尽可能多地邀请“东方”学者参会,又额外申请了10万卢比,用于邀请来自亚非的马克思主义学者。会议快结束时,美国曾申请下一届会议的主办权,由于苏联的干预并未如愿。双方妥协的结果是由印度承办。1964年,第26届国际东方学学者会议在印度新德里召开,主题为“人的尊严、人类友好和世界团结”,试图代表“东方”国家发声。1967年,美国如愿在安娜堡举办了第27届国际东方学学者会议。由于官方以及私人机构的强大财力投入,与会人数达到历史最高。该会议使美国的区域研究范式逐渐占领主要学术场域,并在很大程度上掌控了“东方”研究的学术话语。新范式强调跨学科研究,更加关注目标地区的“当下”问题。
1973年,第29届国际东方学学者会议决定放弃这个备受争议的名字,正式更名为“亚洲和北非人类科学国际大会”。
——摘编自张扬《冷战背景下的知识权力博弈》
(1)根据材料并结合所学知识,指出二战后东方学的新变化。(2)根据材料并结合所学知识,概括东方学出现新变化的原因。
A.扭转美攻苏守的局面 | B.控制和垄断核武器研发 |
C.为欧美环境保护立法 | D.防止法国夺取欧洲霸权 |
A.纽约画派的创作方式受到各国民众欢迎 |
B.纽约画派的创作具有浓厚意识形态色彩 |
C.美国政府旨在扩大纽约画派的影响力 |
D.美国政府借助艺术领域渗透冷战思维 |
A.欧美对建立北约的利益诉求各不相同 |
B.北约是美国参与欧洲事务的工具 |
C.北约建立是出于全球集体防御的需要 |
D.北约是美欧相互利益需求的结果 |