1 . 据史书记载，秦朝百姓借用铁制工具，因破旧不堪使用而损坏的，以文书上报损耗，官府收下原物而不令赔偿……秦朝定期进行耕牛选秀，牛养得好的人会得到奖励，养得不好的会受到批评教育或被刑罚处置。由此可见，秦朝（     ）

A．律法制度的宽容	B．注重保障农业生产
C．以文书治理百姓	D．基层治理效果较好

2 . 河西走廊地区发现了数千座魏晋十六国时期的壁画墓，图1和图2是这些壁画墓中出土的两幅壁画。两幅图可用于说明当时（     ）

      

图1   撒种耕地图                                                图2   打麦场

A．庄园式劳作的出现	B．铁犁牛耕全国普及
C．农业生产水平较高	D．稻麦复种得以推广

3 . 《汉书·食货志》记载:春令民毕出在野，冬则毕人于邑。所以顺阴阳，备寇贼，习礼文也。春将出民，里青平旦坐于右塾，邻长坐于左塾，毕出然后归，夕亦如之。冬，民既人，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。这一记载可作证（     ）

A．传统农耕的劳作方式	B．铁犁牛耕得到普及
C．休养生息政策的实施	D．多种经营方式兴盛

4 . 在辽西、辽北和辽东地区的辽代城址、窖藏和墓葬中发现铁制的农具，其形制与中原同类的器物完全相同。在昌图县、皂新县和北镇市等地，先后发现了侧面内部带有契丹文印记用来铸造铁犁的铜范。这些考古发现可用来佐证辽代（     ）

A．契丹民族已经完成了封建化	B．中外经济文化的交流广泛
C．辽宁地区已具精耕细作色彩	D．经济模式与中原地区一致

5 . 如表内容是宋朝皇帝（部分）颁发的一些关于植树的诏令。宋朝统治者此举意在（     ）   

时   间	诏令内容
宋太祖建隆元年（960年）	“课民种树，定民籍为五等，第一等种杂树百，每等减二 十为差，桑枣半之……佐春秋巡视，书其数”
宋太宗至道元年（995年）	“令诸路州府各据本县所管人户，分为等第，依元（原）定桑枣株数，依时栽种……如将来增添桑土，所纳税课并依元（原）额，更不增加”
宋神宗熙宁二年（1069年）	“民种桑柘，毋得增赋……令民即其地植桑榆或所宜木官计 其活茂多寡，得差减在户租数，活不及数者罚，责之补种”

A．维护小农经济稳定	B．增强官民重农意识
C．减轻农民赋税负担	D．改善乡民生活环境

6 . 永平十二年（公元69年），汉明帝针对丧葬“竟为奢靡”及“田荒不耕，游食者众”等问题，诏皆予以禁止。下列对材料信息解读合理的是，当时（     ）

A．土地兼并导致自耕农破产	B．主流思想的地位受到挑战
C．休养生息政策已无法推行	D．传统重农思想得到了重申

7 . 秦汉时期铁农具的种类增多。就起土农具而言，有锄、插、镬、铲、犁等；收割农具主要是镰刀；斧、锛等手工工具与农业生产也有很大关系，如用于垦荒时砍伐树木。这体现出秦汉时期（     ）

A．铁犁牛耕成为主流生产方式	B．精耕细作农业有所发展
C．政府高度重视生产工具革新	D．基本奠定了现代中国的版图

8 . 考古发现，中国一些古人类遗址在新石器时代的早期，无论男性还是女性，他们的陪葬品都是农具；而在新石器时代的晚期，男性的陪葬品依然是石锄、石镰等农具，女性的陪葬品则多为陶制的纺轮。这种变化说明

A．生产发展影响劳动分工	B．阶级分化日益明显
C．文明之初性别分工形成	D．集体劳作正在瓦解

9 . 《齐民要术》中有多处关于汉代犁耕的记述，关中地区以轻便无床的耧犁为典型，作条、下种、覆土一次完成，一牛一人，日种一顷；而同期辽东地区的“辽东犁”，属大型有床铧犁，“耕者且深，耨者熟耘”，“凡用两牛六人，一日才种二十五亩”。造成这一状况的原因是

A．两地的经济交流少	B．两地的自然差异大
C．两地经济类型不同	D．犁耕技术推广艰难