名校
1 . 阅读材料,完成下列要求。
(2)根据材料一、二,概括古代中国与西方对“勇”德认识的相同点。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析传统“勇”德思想的当代价值。
材料一春秋战国时期儒法两家均推崇“勇”德,下表是儒法两家关于“勇”德的论述:
内容 | 出处 |
“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(要与面临任务知戒备、善谋划并能实现的人共事) | 《论语·述而》 |
“贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼” | 《荀子集解》 |
“‘困而知’‘勉而行者’也,勇之事也” | 《中庸章句》 |
“死而不义,非勇也。”“违强陵弱,非勇也” | 《春秋》 |
“怯民使之以刑,则勇;勇民使之以赏,则死。怯民勇,勇民死,国无敌者必王”“使民怯于邑斗,而勇于寇战” | 《商君书锥指》 |
“法之所加,勇者弗敢争” | 《韩非子集解》 |
材料二 西方的“勇”德最早表现于《荷马史诗》,它把尚武勇敢看作是最高美德,战场上越勇,获得的战利品越多,荣誉也就越高,越是受人尊敬。后来,思想家们又不断从哲学层面思考“勇敢”。亚里士多德:“一个勇敢的人,怕他所应该怕的,坚持他所应有的目的,以应有的方式,在应该的时间。一个勇敢的人,要把握有利时机,按照理性的指令而感受,而见子行动”。斯宾诺莎:“勇敢是一个人被激动而作同辈的人所不敢作的危险之事的欲望”。康德:“心灵通过思考而镇静地去承担危险就是勇敢”“轻率的人则是莽撞的,他敢于去冒险是因为他不知道危险”。
——摘编自陈娟《论“勇”——基于中西方传统德性教育的比较视角》
(1)根据材料一,分别指出春秋战国时期儒、法两家“勇”德的内涵。(2)根据材料一、二,概括古代中国与西方对“勇”德认识的相同点。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析传统“勇”德思想的当代价值。
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2023-12-06更新
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78次组卷
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2卷引用:内蒙古自治区赤峰二中2023-2024学年高二上学期第二次月考历史试题
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2 . 下表是学者戴逸对康乾盛世的不同评价,造成其评价相异的主要原因是,该学者( )
《论康雍乾盛世》 | 这在中国历史上是个非常繁荣的时期……繁荣程度超过了汉唐盛世 |
《论乾隆》 | 如果把乾隆一朝取得的成绩作横向(世界范围内)的考察……那就会呈现出另一幅黯然失色的图景 |
A.研究问题的角度不同 | B.史学观念发生变化 |
C.所处社会环境的变迁 | D.史学研究不断深入 |
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2022-12-03更新
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382次组卷
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6卷引用:内蒙古兴安盟乌兰浩特市第四中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题