1 . 明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行

A．确立了理学思想的主导地位	B．强化了社会主流的价值观
C．阻碍了官方意识形态的推广	D．冲击了儒家经典的神圣性

2 . 近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（     ）

A．印证了“春秋五霸”的政治格局	B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心	D．说明了统一多民族国家已经建立

3 . 两汉之际常有刻画帝王、圣贤诞生的画像，如“女节梦接大星而生少昊，含始吞玉英而生高祖”,玉英出现的先决条件则是“五常并修”.只有社会风气醇厚、民风淳朴、生活富足的情况下玉英才会出现，以此象征大汉的天下前途无量。这些画像

A．彰显了豪迈勇进的时代精神	B．蕴含了天行有常的哲学思想
C．体现了传统人物画走向成熟	D．宣扬了天意与人事交感相应

4 . 《三国志》中关羽只是封侯的武将；宋代关羽被官方封为“王”；后来在民间享受香火的供奉；罗贯中在《三国志通俗演义》中将其标举为忠诚、勇武、仁义的化身；乾隆敕封关羽为“灵佑忠义神武关圣大帝”。据此可知，关羽地位不断提高是因为

A．儒家思想日益取得主流地位	B．佛道思想渐趋本土化的影响
C．关羽精神契合维护统治需要	D．民间文化决定社会价值取向

5 . 按古人的认识，“中国”的政治地缘构成，是由夏、商、周“王畿”即其政治、文化中心向四周相延伸，并以等级、血缘为根据由近及远分布的。这反映了先民

A．鲜明的血缘亲疏色彩	B．共同的民族归属意识
C．早期的文化政治认同	D．久远的文化生活交流

6 . 在当下中国，许多乡村地区仍然保留着丰富的优秀乡村传统文化，其中最为普遍的就是热爱祖国、尊老爱幼、重义轻利、诚实守信、助人为乐、与邻为善、团结友善的思想观念。可见，传承乡村优秀传统文化有利于（       ）

A．构建和谐的新型社会关系	B．协调社会发展过程中的城乡矛盾
C．加强各地区间的文化交流	D．抵御现代文明对传统文化的冲击

7 . 夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞不周山、后羿射九日等中国远古神话故事共同反映了中华先民（　　）

A．原始的天人感应理念	B．与自然抗争的不屈精神
C．丰富的宗教思想观念	D．已萌发最早的民本思想

8 . 阅读材料，回答问题。

材料   20世纪80年代张岱年系统地研究和论述了中国传统文化中所表现出的民族精神。他认为：“能促进民族发展的那许多精神”是民族精神，民族精神就是民族文化精神，是一个民族文化能够得到发展的内在精神动力。它具备两个条件：一是有比较广泛的影响，二是能够激励人们前进，有促进社会发展的作用。他认为：中国的民族精神基本上凝结于《周易·大传》的两句名言中，这就是“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。二者是一个问题的两个方面。一方面，要求自己具有奋发有为、图强不止的精神：另一方面，对待朋友、对待外界要有宽容、爱物的精神。

——赵吉惠《中国传统文化导论》

问题：请围绕“自强不息、厚德载物”的民族精神体现出的中华优秀传统文化的特点之一，结合中国古代和近代思想发展历程，撰写一篇小论文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述通畅。）（字数要求：250-300字）

9 . 冰嬉

材料一   冰嬉，亦称冰戏、冰技，是指萌芽于中国古代北方民族的冬季生产生活实践，形成于明末清初的传统冰上娱乐形式，其中包含多个运动项目。冰嬉中包含的“跑冰戏”和“蹴鞠之戏”等项目，早在努尔哈赤统治时期的后金宫廷就开始流行，后来成为清代宫廷冰上娱乐活动的泛称。

入主中原的清朝主政者，将北方民族传统冰上活动与流传两千多年的宫廷百戏相结合，创造了冰嬉盛典，并写入清代的典志体史书之中。从此开始，冰嬉成为清代礼乐制度中的重要庆典活动，由传统冰上娱乐活动转变为王朝国家超越民族、超越地域、超越时空的宫廷盛典。

(1)阅读材料一，概括清代冰嬉盛典的形成因素。

材料二   乾隆十年（1745），冰嬉被乾隆皇帝钦定为“国俗”。

“国俗”是认同清王朝“天下”的子民共同保持的风俗习惯，也是区分清王朝与异城外邦最具有标志性、符号性、象征性的特征。

在康乾盛世末期的乾隆朝，国家危机逐渐凸显，冰嬉于是作为国家复振的文化资源，成为强化文化认同的国家庆典。乾隆朝将冰嬉盛典完美地融入清代礼乐制度，体现了王朝国家从自身文化传统中汲取营养，并将具有“自我文化认同”价值的因素融入国家典礼的过程。王朝国家对生民共同心理素质的塑造，悄然成为清王朝凝聚人心的内在动力。

(2)依据材料二，结合所学，说明冰嬉作为“国俗”的意义。

10 . 研究发现，距今大约5000年，人类普遍遭遇洪灾，中外应对策略有所不同。如果我们从大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词，那么大禹治水可以被概括为治、堵、败、疏、成，而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确的是）

A．中国自古崇尚科学精神	B．西方自古缺乏进取精神
C．中国文化讲究和谐相处	D．西方文化崇尚理性法治