材料一 商业的沟通从来就是文化的交流与融合。传统的中国出口商品,传递着东方的风物人情和社会景象。它们走进西方的日常生活,融入了欧洲的饮食、服饰文化。外销商品的定购与生产,使西方的宗教故事、神话传说传入中国民间,而且造就了一批掌握了西方绘画技艺的大师。西方的医学、商业文化也都不同程度地被中国同行接受。……纵观古代中西文化交流的历史,尽管中国文化曾对西方文化产生了较大的影响,但中国在吸收西方文化上却是浅尝辄止。从文化交流的角度来看,中国文化对西方文化的吸收基本上处于文化的表层。
——摘编自吴建雍《清前期中西贸易中的文化交流与融合》等
材料二 在当今世界向多极化发展中,东亚在世界上崛起,增强了东亚文化在世界上的地位。东亚发展模式的成功,使东亚地区的国家更坚定了对自身文化的信心。这种自信更促进了一种“亚洲意识”的觉醒。1996年首届亚洲儿童权利与传媒会议通过的《马尼拉宣言》指出,亚太地区的大众传媒应当尊重和保护亚洲社会的传统文化,向儿童提供富有亚洲特色的节目。
——摘编自关世杰《试论二十一世纪的中西文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期中西文化交流的特点及对中国的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明当今世界文化交流的趋势。
《长安旅舍与于慎微长官接邻》 朝鲜 崔致远 上国羁栖久,多惭万里人。 那堪颜氏巷,得接孟家邻。 守道惟稽古,交情岂惮贫。 他乡少知己,莫厌访君频。 | 《读汉高帝纪》 日本 那波守之 汉业乃公三尺剑,昭陵无骨一杯羹。 元勋尽供菹醢肉,史册虚传带砺盟。 久见中原争逐鹿,谁教四海始休兵。 腐儒未解英雄志,却恨鸿沟不用谑。 |
A.东亚地区在各个方面深受唐文化影响 |
B.古代朝鲜、日本的社会制度来自唐朝 |
C.中华文化对朝鲜、日本产生了一定的影响 |
D.中华文化在吸收外来文化的基础上不断发展 |
A.先进文化对落后文化的改造作用 | B.思想界提升民族文化自信的不懈追求 |
C.中外文化的碰撞与交融源远流长 | D.士大夫巩固汉族文化主体地位的努力 |
A.绝对肯定了中国的传统文明 | B.认为西方文明已经完全破产 |
C.看到中西方文化的巨大差异 | D.认为中国文化具有一定适用性 |
A.对西方科技产生了革命性影响 | B.发挥重大作用需要一定的社会环境 |
C.确保中华文明长期领先于世界 | D.推动了整个世界向着近代社会转变 |
材料一 孔教和共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,此义愚屡言之。张(勋)、康(有为)亦知之,故其提倡孔教必掊(注:pǒu抨击)共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》
材料二 世界各地的孔子学院开办情况表(截至2009.10月)
地区 | 亚洲 | 欧洲 | 美洲 | 非洲 | 大洋洲 |
数量(单位:所) | 70 | 94 | 87 | 21 | 10 |
请回答:
(1)据材料一,指出陈独秀对传统儒学的态度。
(2)材料二中孔子学院在全球开办的原因是什么?我们应如何对待以儒学为代表的传统文化?
A.印刷术 | B.造纸术 | C.指南针 | D.火药 |