1 . 十字军东征（1095-1291年）是西欧封建领主和骑士在罗马教廷组织下对地中海东岸国家发动的战争。新的词汇随着东征加入到欧洲的语言里，如cotton（绵）muslin（平纹细布）divan（沙发床）等。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等。据此可知，这场战争（     ）

A．客观上加速了经济文化交流	B．加速了希腊化时代到来
C．是欧亚经济交流活动的开始	D．推动了欧洲社会的统一

2 . 中世纪欧洲出现了很多属于骑士文学的作品，它们所讲述的一般都是主人公通过自己的努力和朋友们的帮助，打败祸害一方的恶人的故事。且在主人公的经历中，包含了大量非宗教因素。这说明中世纪的骑士文学（     ）

A．否定了古希腊罗马的人文精神

B．冲破了封建教会的禁欲主义

C．反映了骑士阶层的道德和理想

D．抨击了贵族专横和教士贪婪

3 . 成书于12世纪的西欧英雄史诗《罗兰之歌》，描述的是8世纪法兰西在英明君主查理大帝的领导下开疆拓土，为民谋利的故事。诗歌重点歌颂的是英雄罗兰忠诚于查理大帝，并甘愿为其献出生命的事迹。据此可知《罗兰之歌》（）

A．体现了市民阶层世俗化追求	B．真实展现了封君与封臣的关系
C．表达了巩固国家统一的愿望	D．反映了对封建王权加强的渴望

4 . 柏拉图认为城邦正义和个人正义不可分割。个人应控制欲望，追求高尚精神，这样才能产生正义和善的行为，这是个人正义；城邦正义则需要各阶层“节制欲望”，实现“各司其职”。据此可知，柏拉图的这一思想（     ）

A．强调了健全城邦民主的意义	B．注重道德素养和社会和谐
C．体现了自我意识的初步觉醒	D．谴责道德沦丧的社会时弊

5 . 柏拉图说：“人们崇拜荷马，因为他教育了希腊人。”《荷马史诗》成为古典希腊时代希腊人的主要“教科书”，一代又一代的希腊人都是在背诵《荷马史诗》中成长起来。据此可知，《荷马史诗》（     ）

A．促进了希腊民族性格的塑造	B．是已知的世界上最早的史诗
C．属于官方主导编撰的教科书	D．代表着希腊戏剧的最高成就

6 . 雅典卫城建于公元前580年，位于雅典市中心的卫城山丘上，是希腊最杰出的古建筑群。其中最早的建筑是雅典娜神庙，现存的建筑还有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、埃雷赫修神庙等，堪称人类宝贵遗产和建筑精品。这体现出古代雅典

A．注重宗教生活

B．实行民主政治

C．教会权力较高

D．城市经济发达

7 . 亚里士多德认为，政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通过对一百多个希腊城邦的政治体制进行调查，将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体、平民政体等六大政体，其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊

A．城邦独立自治特点	B．以民主政体为主流
C．哲学服务现实政治	D．文化上的理性精神

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   罗马征服希腊之后，希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是，罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性，而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出，既总结了意大利的农业经验，又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰，在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法，对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外，罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。

——摘编自崔连仲《世界通史》

材料二   中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在为读通《圣经》而进行的繁琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编（下卷）》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古罗马的文化发展的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中古早期欧洲文化的特点，并分析其形成的原因。

9 . 俄罗斯所接受的东正教有别于西方的天主教,它是从拜占庭引进并且自上而下推行的,而且拜占庭文化本身就具有浓厚的东方色彩。这表明俄罗斯文化（     ）

A．与西方基督教文化截然不同	B．具有东西方文化二重性色彩
C．使西方基督教文化发生变异	D．蕴含着古斯拉夫民族的风情