材料   西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区，具有悠久的历史和丰富的文化遗产。这为欧洲文化与土著文化的融合打下了厚实的基础，为新型文化的孕育和发展提供了肥沃的土壤。

西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。这大大推动了欧洲文化与土著文化的融合，促进了新型文化的形成。而新型文化的发展又得益于市镇的建立和发展、经济（特别是矿业经济）的发展和天主教会的务力。市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化。他们又对土著历史和文化、习俗、语言进行深入研究，为继承拉丁美洲古代文化遗产做出了特殊贡献，因此，可以说他们是新兴文化发展的主要支持者和推动者。其他国家和地区的文化对西班牙美洲殖民地新型文化的形成和发展也做出了贡献。移斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。

——摘编自《拉丁美洲史》

材料   纵观二十世纪的东北亚，既有战争又有和平，前半个世纪烽火连绵，战乱频仍，每一次战争都导致了东北亚政治格局的显著变化和社会经济的停滞倒退。从1904年日俄战争爆发到1953年朝鲜战争结束，战火在东北亚蔓延了整整半个世纪。战争的间隔时间相当短，长不过10几年，最短的仅隔5年。不仅频率快，而且规模大，甚至出现了像朝鲜战争这样第二次世界大战结束后参战国最多、投入兵力也最多的大规模军事冲突。后半个世纪当然也潜在着危机但相对安宁，东北亚各国都获得了和平建设的大好时机，日渐成为全球经济发展最具活力也最有前途的地区之一，引起世人的普遍关注。只要东北亚各国人民认真总结二十世纪战争与和平的教训和经验，坚持不懈的努力，一定能够开创一个各方面差异虽大但能密切合作，共同繁荣的区域化经济结盟的新模式。相信这一模式的出现，将对世界的和平与人类的进步做出巨大贡献。

——摘编自黄定天《二十世纪的东北亚》