A.陪审制度的推行促进王权扩张 | B.国王法庭取代了庄园法庭 |
C.陪审法庭旨在维护自由民利益 | D.英国的司法体系得以建立 |
材料一 史学著作中关于“世界古代文明”的目录
第一章 人类的史前时代 第二章 早期的文明 第一节 早期埃及 第二节 两河流域的最初文明 第三节 印度河流域文明 第四节 爱琴文明的产生。 第五节 黄河流域的夏王朝 第三章 早期文明的发展 ..... |
——吴于廑、齐世荣《世界史》
第一编 农业文明时代 第一章 古代西亚文明 第二章 古代埃及文明 第三章 古代印度文明 第四章 古代中华文明 第五章 古代希腊文明 第六章 古代罗马文明 |
——马克垚《世界文明史》
材料二 到公元1世纪,罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起,连成了一条从苏格兰高地到中国、横贯欧亚大陆的文明地带,从而使各帝国在一定程度上能相互影响。当然,即使早在古代文明时期,也始终存在着某种地区之间的相互接触,如游牧部落向四面八方的入侵就是一个证明。但是,在古典时代,技术进一步发展,使农业和文明的扩展大大超过过去,商队的路线已遍绕整个欧亚大陆,欧亚地区之间的相互联系更为紧密。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权,这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣,男爵或主教或主持在一定的领土范围内,对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度。而国王被缩成一个阴影而已。
——据马克垚《西欧封建经济形态研究》
基督教不仅将一种新的信仰体系、价值观念和生活方式带给西方社会,他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会,从而造成了西欧社会的二元分化:在同一社会共同体内,成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰,因为其二元分化,产生相互的竞争、摩擦和厮杀;由于其共生于同一共同体,所以便相互依存,相互纠结,相互渗透,难解难分。
——据丛日云《在上帝和凯撒之间:基督教二元政治观与近代自由主义》
(1)根据材料一,指出这两部著作对“世界古代文明”叙述的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古典时代欧亚联系加强的条件。
(3)根据材料三和所学知识,概括中古西欧社会的特点。
A.民族主义意识开始觉醒 | B.君主立宪制度开始逐步确立 |
C.对宗教的信仰开始动摇 | D.冲击了法国的欧洲霸主地位 |
A.人文体育精神的萌发 | B.竞技体育运动的勃兴 |
C.全民体育目标的确立 | D.民族体育文化的复苏 |
A.婚姻自由得以实现 | B.教会控制社会生活 |
C.离婚手续十分繁琐 | D.政教合一政权建立 |
A.欧洲的国家和民族认同观念增强 | B.教权在与王权的斗争中占据上风 |
C.罗马教廷是维护君权的重要力量 | D.基督教会与世俗王权的利益一致 |
材料
中国传统节日 | 西方传统节日 |
春节:由岁首祈年祭祀演变而来,上古时代人们于一岁〔年)衣事结卓后在断一岁开璃的岁首,举行祭祀活动,报祭天地众神、祖先的恩比,祈求丰年。 | 圣诞节:是基督教比纪念耶稣基督诞生的日子。 在每年12月24日的平安夜牛行礼拜,然后在12月 25日庆祝圣诞节。 |
元卫;“元”,指开始,“旦”中太阳从地平跷上冉冉升起,传说中舜◆祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日。 | 元旦:源于古罗马帝国时期祝福神话中的门神 Janus”的节日。 |
中元节:农历的七月十五,本是印度一种佛教仪式,佛教徒为了追每祖先荜行孟兰盆会。合乎中国追先悼远的民俗信仰,于是益加普及。 | 万圣节:起源于饥尔特人对祭习神的崇拜,后世 演耋为基督教纪念所有壬比的日子。 |
七夕节:是中国最具浪漫色彩的停统节日,由星右崇拜衍化而来。 | 情人节:又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,起源于 基督教。 |
——根据《中西方传统节日文化背景差异浅析》整理
根据材料提取信息并自拟一个论题,结合所学知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
A.王权阻碍了城市经济发展 | B.王权与市民根本利益相一致 |
C.中世纪后期城市开始兴起 | D.城市推动了封建王权的加强 |
A.英王在国家政权中处于主导 | B.议会是国家最高权力机关 |
C.英国摆脱了天主教会的控制 | D.议会维护国王与贵族利益 |
A.结束了欧洲的封建割据状态 | B.成为政教合一的民族国家 |
C.厉行专制统治阻碍历史进步 | D.客观上促进资本主义发展 |