材料一 西汉时期，张骞的“凿空”，使中国开辟了通往中亚、欧洲乃至更远地区的大陆交通线。东汉时期，甘英就是在张骞“凿空”的基础上到达波斯湾的。166年，大秦王安敦派使臣从海道来中国。隋唐时期，对外交往水陆并进。辽宋夏金时期的对外交往主要是通过海路实现，中国对外交往进入繁荣阶段。明朝郑和下西洋时期的对外交往中，中国输出的大都是传统产品，如丝绸、瓷器和茶叶等，这种输出主要不是商品交易，而是赠予行为。隋唐时期，博大精深的中华文化就随着朝鲜、日本和西亚、南亚的使臣的往来而传到各地。同时，中华文化又不断地汲取各地的文化精华，使中华文化进一步走向辉煌。
——摘编自夏克传《中国古代外交规律性认识》
材料二 1861年，中国近代第一个外事常设机构——“总理各国事务衙门”成立。1862年起，总理衙门设立京师同文馆等新式学堂，以培养外语与外事人才。1864年，总理衙门拨银刊印《万国公法》“以助中国外交因应之参酌”。1871年，清政府在《中日修好条规》中成功删除了日本原本要求的“利益均沾”即片面最惠国待遇条款。曾纪泽在1878~1885年间担任清政府驻英、法、俄三国公使，是“中国近代派遣到国外的最成功的一个外交家”。他提倡开放、通商互利，主张利用公法、采用西礼等。1898年，总理衙门奉旨“参酌中西体制”，制定款接外宾章程，并“照会各国驻京公使”。在这一历史进程中，就中国而言，经历了一个由“体系外国家”变成“体系内国家”的艰难过程。
——摘编自姜德琪《中国外交近代化内在成因分析》
材料三 邓小平在对外战略上始终坚持独立自主的和平外交政策，不断根据现实条件的变化，调整国家的外交政策……习近平外交思想贯穿着历史唯物主义和辩证唯物主义的立场、观点、方法，极大丰富和发展了中国的外交思想。中国政府越来越把和平发展由对国际形势发展基本趋势的判断转化为自己的长期国家战略和外交战略。参与国际秩序的中国外交实践从服务自身发展逐步向承担大国责任转变，追求建立人类命运共同体的全球秩序。中国特色大国外交，旨在走出一条与传统大国不同的强国之路，而其根基所在便是始终不渝地坚持中国共产党的领导。
——摘编自何奇芮《改革开放以来中国外交战略演变的内在逻辑》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西汉至明朝中国对外关系的基本特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析晚清时期中国外交近代化的成因，并说明其国际意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出中国改革开放以来外交战略演变的内在逻辑。
材料一 1815年6月9日，英、奥、法、俄、普、西、葡及瑞典签署《最后议定书》，维也纳会议宣告结束，其主要内容有：在波兰约四分之三领土上建成波兰王国，由俄国沙皇兼任国王；普鲁士除获得波森、萨克森北部、威斯特伐利亚和瑞属波美拉尼亚外，还收复了此前割让的几个省份和领地；奥地利除得到加里西亚外，还收复了伊斯特里亚、达尔马提亚、提罗尔、威尼西亚和伦巴第等地；等等。《最后议定书》还附载17项条约、专约、宣言、规章等。据此，英国获得赫尔果兰岛、锡兰岛、好望角、圭亚那、圣卢西亚岛、多巴哥岛、塞舌尔群岛、毛里求斯岛、马耳他岛，并取得对伊奥尼亚群岛的保护权。
——摘编自方连庆等主编《国际关系史（近代卷）》
材料二 1919年6月28日，德国代表在《凡尔赛和约》上签字。根据和约规定，法国收回阿尔萨斯和洛林，萨尔煤矿由法国开采15年。普奥将在1864年对丹麦战争中夺得的石勒苏益格还给丹麦。和约承认波兰和捷克斯洛伐克独立。波兰得到波兹南、西普鲁士以及东普鲁士和西里西亚的一部分，波兰还取得穿过西普鲁士的狭窄出海口。西里西亚南部地区划给捷克斯洛伐克。德国疆界经过上述变动，领土减少了八分之一、人口减少了十分之一。和约规定德国放弃海外殖民地和当地所有德国公私财产，德国在非洲的殖民地主要由英国、法国、比利时获得；太平洋上的岛屿由日本等国获得；德国在中国山东的一切特权和租借地转让给日本。
——摘编自唐贤兴主编《近现代国际关系史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括维也纳体系与凡尔赛体系的异同点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，对维也纳体系和凡尔赛体系进行综合评价。
材料 在阶级社会中，客观规律的作用是同阶级利益密切联系着的。因此，人们对它的认识往往会感染上阶级的偏见。表现在国际法上往往以愿望代替科学。帝国主义和霸权主义超级大国总是以他们的掠夺政策、霸权政策强加于人，有时还以国际法的幌子来欺骗人。但是国际法毕竟是国际社会客观规律的反映，最终不是按照大国主义者、霸权主义的反动政策干扰和破坏。随着国际社会的发展变化，人们对它的认识必然会愈益符合客观规律。
——摘编自潘抱存王惠均《从国际社会的变化看现代国际法的发展》
根据材料并结合所学知识，自拟一个论题，并进行简要阐述。（要求：明确论题，史实准确，阐述充分，表达清晰。）
材料一 “中国”一词出现后，仅在古代中国就衍生出多种含义，如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等……辽人在自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国”，以为自己部分进入中原地区且在“九州”中国之内，应该属于中国，同时也承认宋朝在“九州”之内，也是“中国”……金人进入中原以后自称“中国”，认为金、宋都是“中国”……元人的中国观完备形成，其要点是“中国”的疆域是元统治地区加上南宋统治的江南；“中国”的人民是：汉人和少数民族两大部分；“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统；“中国”的主权行使者，可以是汉人政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权。
——摘编自许宏、赵永春、何志虎等相关文章
材料二 鸦片战争给中国以巨大的影响……传统的“中国观”开始了近代转换；中国是“天朝”的观念崩溃了；“大国”的标准更新了，按新的标准，中国不是世界上唯一的“大国”；中国的船、器和战法落后，是一个“弱国”；“天朝”与“大国”的观念相脱离，“弱国”与“大国”的观念相结合；国家蒙羞，人民受害，只有改革才能救中国，“救亡的中国观”从此萌生。
——何志虎著《鸡片战争与中国观的近代转换》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括说明元朝形成完备“中国观”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明推动中国观近代转换的因素，简要概括中国观近代转换的意义。
材料一 十六世纪“正是近代社会真正的开端”。十六世纪初，全球化的进程开始加速。罗马天主教会操控的世界体系已被彻底粉碎，国与国之间的关系获得飞速发展。“在国家之间的关系上，上帝已不再是合法的道德权威，君主才是最终的裁判者。”随着“国王”日渐强大并走向专制，罗马天主教会的世俗权力逐渐被剥夺，一统天下的基督教世界帝国观念日益受到世人的唾弃。从而，近代国家观念取得较为迅速的发展，近代国家的观念就是各国平等。许多以王权为中心的君主国已经强固地建立起来，而王权代表着正在形成的民族国家。可以断言，没有近代意义上的国家也就谈不上近代意义上的国际法。
——摘编自陶永新《从万民法到国际法——近代国际法概念演进考》
材料二 第二次世界大战之后，以《联合国宪章》为核心的一整套国际规则体系，逐渐成为整个国际社会的行为规则，构成了当代国际法。20世纪，尤其是1945年以来，许多具有不同政治、文化、社会和法律背景的新兴国家进入国际法律制度领域。它们进入国际社会对国际法已经产生了，并将继续产生深远持久的影响。它们对一些以欧洲为核心的概念和国际法原则、规则的效力提出挑战。由于国际经济关系的变化，广大发展中国家要求建立国际经济新秩序，国际法的范围扩大了，出现了一个新兴的分支——国际经济法。同时国际法还产生了新的发展，出现了新的分支学科——国际人道主义法、国际人权法和国际发展法、环境保护法、海洋法等。
——摘编自周忠海《国际法史与国际法的发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析十六世纪“正是近代社会真正的开端”的表现，谈谈你对材料一最后一句话的理解。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括第二次世界大战后国际法的新发展，并分析这种新发展的意义。
