1 . 1925年3月孙中山病逝于北平后，段祺瑞决定举行国葬，唐绍仪、章炳麟联名致电主张暂缓。后《申报》提出了一个新的想法：“中山先生国葬由未来之正式政府举行，现由国民党举行‘党葬’。如国民皆愿为中山举行‘国民葬’，则党葬即与国民葬之仪式，同时并举。”这主要反映出（     ）

A．训政体制下的个人崇拜	B．国民政府最终达成共识
C．葬礼有崇德报功的考虑	D．社会凝聚程度还很不够

2 . 咸丰四年九月，曾国藩攻克武昌，咸丰帝闻讯打算任其为署理湖北巡抚。有人进言“曾国藩以侍郎在籍犹匹夫耳，匹夫居闾里，一呼，蹶起从之者万余人，恐非国家之福”。咸丰闻后“默然变色者久之”，遂收回谕令，仅赏曾国藩兵部侍郎的空头虚衔。由此可知（     ）

A．地方势力开始挑战中央集权	B．清廷对地方势力的矛盾心态
C．咸丰朝堂庸臣当道政治昏暗	D．空头虚衔使曾国藩消极平叛

3 . 王安石在解释《礼记·王制》讲“量地以制邑，度地以居民”时，曰“孔子谓富而后教之者，民窘于衣食，固不可驱而之善也。故富之者，王道之始也。”此解释旨在（     ）

A．推动商业发展	B．减小改革阻力
C．平均社会财富	D．宣传儒学思想

4 . 下图是雍正皇帝为表彰湖北大冶市石家晚村妇吴轮起忠贞节孝、教子有方，颁发圣旨在石家晚付家山腰立下的牌坊“节孝坊”。这座古牌坊第一层已遭到破坏，第二层正反面“节孝坊”三个大字，第三层正面刻有十八罗汉、双狮戏花球等图案，两边石柱上刻有花鸟鱼虫等浮雕以及“守节坚贞夫死之.....等一些模糊不清的小字。据此判断，该牌坊（     ）

A．融入了佛教、道教等诸多宗教元素	B．有利于推广唐以来重视家训的经验
C．是研究清王朝基层教化的一手史料	D．反映了程朱理学开始受到官方尊崇

5 . 1969年，尼克松入主白宫。同年7月25日，他在关岛阐述美国在亚洲实行战略收缩的“尼克松主义”，继而他又在1970年2月的国情咨文中提出了“伙伴关系”“实力”“谈判”三原则，主张美国“需要一个谈判时代而不是对抗时代”。尼克松的这些主张（     ）

A．表明美国综合国力的强大	B．以调整欧美关系为宗旨
C．使美国在冷战中处于劣势	D．受国内外局势变化影响

6 . 依照《皇明祖训》确立的嫡长子 (孙) 继承原则，朱元璋根本不可能立庶出的朱棣为太子，但在成书于明成祖时期的《奉天靖难记》中却有朱元璋曾三次欲立朱棣为太子的情节，之后重新修订的《明太祖实录》等史籍也沿袭了这一说法。由此得出的正确认识是（     ）

A．朱元璋具有较强革新意识	B．历史研究需要谨慎考证
C．文献须经考古印证才可信	D．文字史料无法反映真相

7 . 19世纪末美国工业化基本完成，在大陆安全和财富上都占有优势地位，“和最接近的竞争者英国相比，国民收入方面，英国只是美国的1/3…到一战前期，主要欧洲大国的国民收入总和只比美国多40亿美元。”但其并未加入国联，这一状况（     ）

A．有力的维护了英美的权威地位	B．极大地削弱了国联的权威性
C．一定程度上维护了弱国的利益	D．是全球和平思潮发展的结果

8 . 有学者指出，德黑兰会议似乎预示着，美苏协调将决定战后秩序的走向，而丘吉尔及其代表的英国似乎要在对德作战的隆隆炮声中耗尽帝国的血液，不得不从国际舞台的中央“体面地”退场。这反映出（     ）

A．三国协调对德日法西斯作战	B．英国在战争中付出的牺牲最大
C．二战改变了国际力量的对比	D．美苏合作确立战后国际新秩序

9 . 以诗证史是史学研究的一种重要方法。北宋王安石的《发廪》中有“筑台尊寡妇，入粟至公卿。我尝不忍此，愿见井地平……乡豪已云然，罢弱安可生。兹地昔丰实，土沃人良耕”等内容。这些诗句可印证北宋中期（     ）

A．贫富分化的严重	B．选官制度的发展
C．传统伦理的强化	D．政治改革的成效

10 . 王安石变法中设置的市易务，不仅严格立法以抑兼并，而且参与到市场的直接经营当中，增加商税，如市例钱，以及坊场、河渡之关税，进一步扩大征榷范围等。据此可知，王安石的这一变法举措（     ）

A．缓和了统治集团内部矛盾	B．达到了富国强兵的目的
C．加大了政府对工商业干预	D．减轻了人民的差役负担