1 . 下表是先秦青铜器纹饰变化的信息。这可以用来说明先秦（       ）

商朝	主纹饰是饕餮（注：神化动物形象）纹，被大量运用于商人的祭祀重器上。
西周	早期模仿、继承商人风格。中期以后，抽象的纹饰以及写实性的纹饰为主。
春秋战国	题材很广，大多属于贵族生活的内容，包括宴饮、歌舞、习射、采桑、戈射以及水陆攻战等场景。

A．铸造工艺的进步	B．绘画艺术的成熟
C．人本思想的发展	D．礼乐制度的瓦解

2 . 2019年，洛阳偃师商城遗址发现了8列23座排列有序的大圆形建筑基址，这些“大圆”是偃师商城粮仓——困仓遗址，这23个困仓大约可存粮1.7万多吨，供近7万人吃一年。这一考古发现可用于研究，商朝（     ）

A．统治者重视粮食安全	B．农业生产水平的迅速提高
C．城市发展规模的扩大	D．国家治理能力的空前强化

3 . 孤证不立，据此判断下表历史记录中，最可信的信息是（       ）

史料	出处
武王征商，唯甲子朝（zhao），岁鼎（最吉利时候），克昏夙（木星上中天的天象），有（拥有）商……	利簋铭文
时甲子昧爽（天蒙蒙亮），王朝（zhao）至于商郊牧野，乃誓……王曰：“…今予发，惟恭行天之罚……”	《尚书·牧誓》

A．交战的地点

B．交战的时间

C．战争的规模

D．交战的结果

4 . 商王朝将南方铜矿资源北运，同时也将中原青铜冶铸技术带到南方。下图为长江上游三星堆遗址出土的“青铜神树”，树分三层，每层三枝，共立九只神鸟。学界主流观点认为神树与《山海经》所记载的“金乌负日”和“扶桑若木”有密切关联，可视作古蜀先民人神互通意识的形象化写照。对材料理解准确的是（     ）

①中原文化辐射周边推动了多元一体的中华文明 ②青铜神树体现了古蜀先民崇尚道法自然的观念
③三星堆遗址反映了商朝时期南北经济文化交流 ④考古材料和传世文献结合有助于了解古代历史

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5 . 有学者指出，殷商的老家是在先商文化漳河型分布区，在夏代的二里头文化之外。商朝的祖先首先征服了东夷，吸取了他们的某些艺术传统，又西指克夏，吸收了一部分他们认为有价值的夏文化。该学者旨在说明（     ）

A．夏商是两个平行并列的政治集团	B．夏商文化既有连续性又各具特色
C．商文化与夏文化不存在继承关系	D．中华文化的起源具有多元性特征

6 . 据《管子·轻重甲》记载，夏桀不允许百姓冬天在河上架桥，夏天在河里渡筏，以观赏人们受冻和受淹的情况。而“至汤而不然……饥者食之，寒者衣之，不资者振之，天下归汤若流水。此桀之所以失其天下也”。这一记载论证了（       ）

A．君主专制不利于社会经济的发展	B．敬天保民思想在夏商开始出现
C．民心向背是夏商更替的重要原因	D．商汤推崇儒家的仁政民本思想

7 . 周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上，使得青铜器“鬼气”变淡。此外，周人的青铜器重心偏低，形体向低矮方向发展，给人一种雄伟、庄重的感觉（如图1图2）。商周青铜器风格的变化反映出，当时（       ）
   

A．审美观念的萌发	B．人文意识的发展
C．冶铁技术的进步	D．礼乐制度的瓦解

8 . 有学者认为，已知中国年代最早的铜器出现在黄河流域，但在夏、商、周三朝统治的黄河流域地区内至今不曾发现当时已经开采的铜矿，长江中下游则接二连三地发现了古铜矿遗址。他意在说明（       ）

A．不同区域文明存在交流	B．黄河流域铜器铸造技术高超
C．早期文明呈现多元发展	D．铜器是文明时代的重要标志

9 . 殷墟考古发掘中共发现族徽150种，每一种族徽代表一个血缘家族，他们很多是从外地迁徙来的。其中带“韦”字族徽的青铜器分见于殷墟不同地点。这些现象说明商代（     ）

A．宗法分封制度形成	B．阶级分化现象明显
C．处于早期国家阶段	D．国家机构更加完善

10 . 有学者指出，殷墟时期黄河流域的青铜生产使用了来自中国西南地区的金属原料。另据四川省文物考古研究所测定，三星堆青铜器中的铅也是从云南输人的。蜀、滇两地相邻，虽然蜀地有铜矿，但商代开采的记载极少，而锡料更是必须仰给于云南。这可以用于佐证商代（     ）

A．长江流域已成为经济中心	B．中原文化向边远地区传播
C．区域间存在一定经济联系	D．长途贩运业得到迅速发展