4 . 1972年出土的旟（yú）鼎是研究西周土地制度的实物资料。该鼎内壁共铸铭文四行，大意是说：某年八月初，王姜（周王后妃，曾多次代周王对臣下进行赏赐）将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便铸此鼎纪念。据此可知

A．分封的主体是同姓亲族	B．臣属接受封地后必须铸鼎
C．臣属对土地只有使用权	D．师栌触犯了周天子的权威

6 . 西周时期的耕作方式，被称为“藕耕”，《诗》记载“十千维藕”“千藕其耘”。下列项中对“藕耕”解读正确的是（     ）
①农夫集体耕作   ②大量使用青铜农具   ③精耕细作   ④依托于奴隶主土地国有制

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 陕西历史博物馆珍藏的“五祀卫鼎”内壁铸有铭文207个字，讲述了西周共王五年（公元前943年）的正月，裘卫与邦君厉交换土地，并将该事报告给刑伯等大臣。邦君厉表示同意并立下誓言，大臣便命令三有司等实地勘察、划定地界并办理了手续。下列对该青铜器铭文理解正确的是（     ）

A．井田制已被废除	B．凡涉人身关系都要订立契约
C．土地不能随便交易	D．农夫集体耕作土地

9 . 《诗经》中有大量诗歌提到了商周时期人们普遍种植的作物，其中，麦主要在河南、山西、陕西一带种植；黄河流域是适宜黍稷生长的好地方，在许多地域性诗歌中可见种植黍稷的描述；稻在山西、陕西和长江及其以南的地区种植较多；菽在陕西比较多见种植。这说明，商周时期（     ）

A．农业生产得到发展	B．区域农业特征显现
C．南北经济联系加强	D．重农政策得以贯彻

10 . 如图为陕西出土的西周中期青铜器-裘卫四器之一，裘卫四器的铭文记录了一庶姓贵族卫快速积累土地、财富，成长为大贵族的过程，铭文中透露出卫对“获取大量土地”的自豪感。这一记载说明，当时

A．土地所有制度松动	B．等级制度受到冲击
C．荒地得到大量开垦	D．血缘政治得以强化