| A．文献是历史研究的唯一基础 | B．久远历史已无从考证真伪 |
| C．综合不同史料即可得出结论 | D．考古发现可丰富历史认知 |
| A．实物史料 | B．口述史料 | C．图像史料 | D．二手史料 |
| 选项 | 史料 | 史料 来源 | 史论 |
| A | 今辽东耕犁辕长四尺，回转相妨，既用两牛，两人牵之，一人将耕，一人下种…… | 《政论》 | 东汉时期开始出现铁犁牛耕 |
| B | 方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田 | 《孟子·滕文公上》 | 此土地经营方式是井田制 |
| C | 辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸 | 《史记·河渠书》 | 灵渠沟通了长江和珠江两大水系 |
| D | 国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫 | 《周礼·考工记》 | 对城市布局的规定突出了皇权至上 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．长江流域是中华文明的重要源头 | B．文献价值有赖于当代学者阐释 |
| C．文献记载必须得到出土文物印证 | D．科技考古有助于探求历史真实 |
材料一 每一件青铜礼器都是随着贵族地位而来的权力象征性的徽章与道具。青铜礼器中大量狰狞的纹饰，使王公贵族附上莫须有的神力，成为王权的守护者。青铜礼器与兵器是被国王送到他自己的地盘去建立他自己的城邑与政治领域的皇亲国戚所受赐的象征性礼物的一部分，然后它们又成为沿着贵族线路传递下去的礼物的一部分。青铜礼器获得这等意义是因为它们与在仪式上认可了建立在亲属关系上的贵族政治的祖先崇拜祭仪之间的联系关系。同时也因为它们是只有控制了大规模的技术的与政治的机构的人才能获得的珍贵物品。说到底的话，背铜器是只与地位高贵的人相联合的。
——据张光直《中国青铜时代》等
材料二 我国大约在四五千年前的新石器时代晚期开始利用铜。到了商代，青铜冶炼技术已臻于成熟，春秋战国时期更有进一步的发展。人们可以从出土的大量精美的先秦青铜器，例如展示了酒礼器中至尊气象的四羊方尊，湖北随县出土的大型编钟等，看到当时青铜冶铸技术所达到的高超境界。除大量的青铜器之外，还总结出有一定合理性的青铜合金配比规律，即按照青铜器的不同用途的性能要求，配置不同比例的青铜合金。这就是《考工记》中记载的“金有六齐”。
——摘编自金秋鹏《中国古代科技史话》
材料三 甲骨文是中国目前已知的最早的一种成系统的文字。甲骨文卜辞的内容，绝大部分与殷商王室有关。小至殷王的耳鸣、牙疼，大至年成、祭祀、征伐，无不以殷王或王室为中心，其他非卜辞的刻辞也是如此。因此，认定它是殷代王室的档案，是可信的。甲骨文卜辞的文句都很短，而西周出现了上百字、数百字的铭文。其内容的丰富多彩，及其反映社会生活的深度和广度，都不是甲骨文能比拟的。金文又多讲求押韵。西周较长的铭文都比较注意纪时，显然更利于仔细地记述历史事件。对于认识商周，特别是西周的历史文字，金文是宝贵的第一手材料。
——据张岂之《中国历史》（先秦卷）
(1)阅读材料一并结合所学知识，分析青铜器成为“权力象征性的徽章和道具”的原因？
(2)阅读材料二并结合所学知识，概括商周时期青铜器铸造的特点？
(3)阅读材料三并结合所学，指出商代和西周的代表性文字，并说明它们的历史价值？
| A．反映了奴隶制井田制趋于瓦解 |
| B．释放了土地私有的活力 |
| C．体现出中国较早进入农耕时代 |
| D．并未发生根本性的变化 |
| A．儒家无法适应时代潮流 | B．西周经济思想被后世广泛认同 |
| C．儒家以复古为改革目标 | D．民本思想影响儒家的价值判断 |
