1 . 传统观点认为，西周时期的秦人过着游牧、狩猎的生活。20世纪80年代，考古学者在甘肃省甘谷县毛家坪村发现了西周时期的秦文化遗存，在其居住遗址中发现有灰坑、残房基地面等；出土陶器形态与西周陶器形态基本相似，有、盆、豆、罐等。据此可知，西周时期（     ）

A．民族融合进程加快

B．农业文明影响扩大

C．区域文明进程趋同

D．多元一体格局形成

3 . 下图为1959年在湖南省宁乡市出土的商代晚期青铜器大禾人面纹方鼎。（     ）
   

A．说明湖湘地区为商代青铜铸造中心

B．反映了南方经济发展水平超过北方

C．体现出制造技术与审美艺术相统一

D．可佐证商周青铜器主题纹饰的质变

4 . 四川三星堆遗址和安徽阜南都出土过龙虎尊（如图1、2），两者在造型、纹饰方面几乎一样。阜南出土的龙虎尊系商代晚期青铜酒器，年代更久远，做工更精细。这可以用来证明（       ）

   

A．礼乐制度逐渐推广	B．南北经济交流频繁
C．青铜工艺世界领先	D．华夏文明多元一体

5 . 如表是西周中后期一些青铜器的铭文，据此可以推知（     ）

青铜器	时期	铭文内容
卫盂	共王时期	裘卫以瑾璋（玉器）赤琥（红色玉虎形器）磨（公麋）皮披肩、蔽膝等物从矩伯那里换得十三田，并得到官方确认。
留鼎	懿王时期	匡季的手下人抢了名的十秭禾，经东宫裁定和双方协商，匡季向名赔了七田和五个人。
格伯簋	西周晚期	格伯与佣生间以良马四匹交换三十田事
散盘	厉王时期	矢王侵夺散邑，后不得不用田作出赔偿。

A．统治阶级日益腐朽	B．商品经济较为发达
C．井田制度遭到破坏	D．土地兼并现象严重

6 . 据西周青铜器铭文载，贵族格伯以“三十田”换取了某人的良马四匹，官吏建立了文书档案并规定了界限；裘卫承担了治理河流的工程，贵族厉答应以“五田”作为偿付，后产生纠纷，官员前往裁决并勘定田地。这些铭文反映出西周中期

A．土地兼并现象突出	B．“田里不鬻”的格局已被打破
C．宗法制度开始瓦解	D．官府对商业活动采取鼓励政策

7 . 在镐京郊外南山辽阔原野里，有由王室主持开垦的大片良田。这些良田，都是经过精心的疆理，按正南北和正东西的方向，有纵横交错的大小道路和灌溉沟渠，整治成十分方正的大小相连的方块田，这就是汉代儒学家记载的周代井田。由此可见，汉儒眼中的周代井田（     ）

A．带有理想主义色彩	B．进行合理休耕轮作
C．农夫进行集体耕作	D．可以随意买卖转让