1 . 井田制由原始氏族公社土地公有制发展演变而来，其基本特点是实际耕作者对土地无所有权，而只有使用权。土地在一定范围内实行定期平均分配。关于井田制说法错误的是（     ）

A．性质为奴隶主土地国有制	B．周王是最高的土地所有者
C．有组织的集体生产劳动	D．土地可以流通买卖

2 . 西周中晚期的一些铜器铭文记载了渭水流域贵族划分田土疆界的事。其中不仅记载有分田之事由，四方边界之所至，还记录了此事需劳动许多来自各方的“证人”等等。这表明，当时该地区（     ）

A．分封制度遭到了严重破坏	B．田土争夺与纷扰相当激烈
C．人们的契约意识普遍增强	D．土地的兼并现象比较严重

3 . 西周时期，周王经常授予贵族及其官员土地。西周早期的青铜器铭文中被授予的土地称作“土”;自西周中期开始，它则被称作“田”。“田”的规模要比“土”小很多。西周中期的大克鼎铭文记载，周王授予某位贵族的七块“田”位于七个不同的地点。这反映了西周中期以后（     ）

A．王室控制的地域缩小	B．贵族分封得到不断发展
C．井田制逐渐被私田取代	D．王室拥有充足的土地

4 . 西周时期，春耕开始之际，周王及诸侯要到相近的公田上举行籍田礼。《礼记·月令》记载∶“孟春之月……天子亲载耒耜，措之于参保介之御间，帅（率）三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”这一做法（     ）

A．表明了国家对土地的占有	B．体现了礼仪教化至上的政治理念
C．反映了我国传统农业的发展	D．有利于营造重视农业的社会氛围

5 . 下图为西周恭王（西周第六位君主）时期的青铜器——格伯簋。其铭文记载了一件事：格伯用四匹马换取了倗生三十亩田。这可以说明当时（　　）

A．土地买卖与转让关系频繁	B．奴隶主贵族土地国有制崩溃
C．周王朝不禁绝土地的交换	D．周王室严格控制土地买卖转让

6 . 《诗经.大雅·绵）中“古公亶父，陶复陶穴，未有家室”记载的是周的先祖建造的居所，就有“穴”和“复”，“穴”指的是地穴，“复”指的是立柱盖顶。这体现出当时的居住方式是（     ）

A．地面筑屋，

B．穴居

C．半穴居

D．巢居

7 . 有学者指出，先秦时期宗庙社稷的重器之中，尊（盛酒的酒器）象征着身份；彝（盛酒的酒器）象征着法律；鼎（烹煮肉和盛贮肉的器具）象征着政权；爵（盛酒的酒器）象征着衔号。这表明，先秦礼器（     ）

A．成为政治制度的物化形态	B．在具体用途方面分工明确
C．充当维护中央集权的工具	D．实际是贵族生活的日用品

8 . 商代遗址中已有铸造青铜钁的作坊，并出土了钁范，表明青铜钁已批量生产。周人重中耕，中耕的农具也是青铜制作的。《考工记》中记载，青铜农具生产由“段氏”掌管，木制耒耜制作由“车人”掌管；《春秋》中记载中耕用的“钱”即青铜铲和青铜锄。材料表明先秦的农业生产（     ）

A．青铜农具在生产中占主导地位

B．周代木制耒耜的使用数量比前代有所增加

C．青铜农具在农业生产领域没有把木质农具完全排斥掉

D．耒耜的出现和普遍使用，使农业生产力得到提高

9 . 一位历史学者说：“我们当然清楚，青铜时代有青铜器，但是，中国青铜时代的一个很重要的特征，就是青铜器的使用，不是在生产技术方面，而是在另一个方面。”“另一个方面”是指（     ）

A．饮食

B．娱乐

C．装饰

D．政治

10 . 有学者认为，《卫鼎》中记载了西周时期的炬伯用十块田换取裘卫价值八十朋的谨璋（一种玉器）是宗族之间的土地交换行为，不是以土地私有为条件的商品买卖。该观点认为当时的土地制度（     ）

A．反映了奴隶制井田制趋于瓦解

B．释放了土地私有的活力

C．体现出中国较早进入农耕时代

D．并未发生根本性的变化