1 . “诸子”一词最早见于《周礼·夏官》：“诸子掌国子之倅。掌其戒令与其教治，辨其等，正其位。”其中认为职掌教导诸侯、卿、大夫、士之子的官员，是“王官之学”的重要参与者。春秋战国时期，“士”阶层崛起并纷纷著书立说，相互辩难，“诸子”逐渐成为他们的代称。“诸子”内涵的变化（       ）

A．体现了政府职能的不断优化	B．说明传统政治秩序逐步瓦解
C．奠定了华夷关系的基本框架	D．反映了官僚政治的迫切需求

2 . 春秋战国时期，“士”阶层崛起，出现以下几种“士”的类型。这反映出（     ）

类型	特点
纵横捭阖之策士	以三寸不烂之舌游说人主，议论古今，陈说厉害，上为国家排忧解难，下为自己博取富贵
著书立说之学士	围绕着各种尖锐复杂的社会问题，众多的学识渊博之士，展开了潡烈的论辩，他们聚徒讲学，著书立说
使气任性之侠士	讲义气，重诺言，济人危难，不惜舍身
鸡鸣狗盗之食客	投身寄食于达官贵人门下，以求免于饥寒之苦，甚至不乏施展身手的机会

A．百家争鸣促进士人著书立说	B．尊贤养士强化了各国诸侯权威
C．士阶层积极奋进的时代风貌	D．学术繁荣推动了思想观念融合

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “食客”又有“舍人，客，门客，门下客，门人，门子”等称呼。食客产生于春秋战国时期，他们以不事生产，寄食于权贵之家，为其服务，并寻找个人发展的机会为主要特征。从经济学角度看，他们似乎是社会的边缘人，但是他们却活跃于政治、外交的舞台，如商鞅、李斯、蔺相如、毛遂等，而吕不韦的食客集体著述的《吕氏春秋》一书，显示了他们在思想政治上深邃的见解和扎实的理论功底，无论在当时还是后世都产生了重要影响。

——摘编自杨宁宁《社会变迁条件下的春秋战国食客》

材料二   汉初贵族养士的风气很盛，强大的诸侯王都大量招致宾客游士，扈从左右，其中有文学之士，有儒生、方士，还有纵横论辩之士。诸侯王策划反叛时，宾客游士往往是他们的重要助手，所以汉武帝力加压制，颁布了《左官律》和《附益法》，前者规定王国官为“左官”，以示歧视，后者限制士人与诸王交游。从此以后，诸侯王唯得衣食租税，不能参与政事，其中支脉疏远的人，就与一般富室无异了。

——摘编自邓广铭等《百科名家中国史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括“食客”产生的背景，并分析其积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，评析汉代游士阶层的兴衰。

6 . 先秦各家思想中都包含着许多对人的身心如何安放问题的思考，孔孟认为身体需要安身之处，而心灵的安居之所更为重要；道家认为人要遵循万事万物运动变化规律，明确了人应以“道”为精神居处。这反映出先秦时期（     ）

A．诸子百家思想趋于统一	B．社会动荡致使人心思定
C．礼崩乐坏导致社会混乱	D．儒道成为社会主流思想

8 . 某学者总结了中国古代“士”这一概念产生演变的过程，如下表所示。与战国时期“士”的变化直接相关的是（     ）

时间	内容
西周之前	泛指部落中的成年男子
西周和春秋	特指卿大夫以下的低级贵族，属于“国人”阶层，能够接受“六艺”等贵族教育
战国	成为知识分子的代称﹐已与出身无关；“士”非常活跃，其共同身份标志是知识、智慧与才能

A．平民教育取代贵族教育	B．民间聚徒讲学之风兴起
C．诸子百家思想实现融合	D．宗法观念已经荡然无存