1 . 学者刘泽华在《先秦政治思想史》中指出：“（战国）‘百家争鸣’的实际结果不可能促进政治走向民主、思想走向自由，只能是汇集成一股强大力量，促进了君主专制主义制度的完善和强化。”这一论述说明战国时期（     ）

A．法家思想占据了主导地位	B．诸子百家思想呈融合趋势
C．诸子思想的政治影响深远	D．“百家争鸣”奠定了民主基础

2 . 如表为战国时期不同人物对儒学的看法。这集中反映了这时期（     ）

人物	看法
庄子	“圣人不死，大盗不止”
墨子	有强执有命以说议……儒者以为道教，是贼天下之人者也
韩非子	“儒以文乱法，侠以武犯禁”

A．儒家学说违背历史潮流	B．持续社会动乱难以避免
C．政治立场影响价值评判	D．民本思想成为社会共识

3 . 下图是先秦时期“德”内涵的演进概括。这一演进过程反映了

A．先秦时期的“德”没有阶级性	B．先秦时人的主体性逐渐突出
C．儒家思想的神秘性古已有之	D．儒家的思想来源具有多元化

4 . 《系辞传》中的“天下--致面百虑，殊途而同归”与《中庸》里的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”体现了

A．“百家争鸣”格局	B．思想领域呈现融合统一趋势
C．“天下合归于儒”	D．世间万物发展中的相生相克

5 . 下表为先秦时期有关儒家礼乐的一些记载。由此可见，儒家注重礼乐旨在

史料	出处
乐者，天地之和也	《礼记乐记》
夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也	《礼记曲礼》
故乐行志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁	《荀子乐论》

A．为儒家思想提供历史依据	B．维护周天子君主集权统治
C．倡导和规范社会伦理秩序	D．适应诸侯争霸战争的需要