1 . 汉初采取郡国并行制，后爆发“七国之乱”；曹魏创立九品中正制，后出现门阀士族把持政权；唐朝在边境重地设置军镇，后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是（     ）

A．历史评判要以成败为基本依据	B．制度设立之初存在明显弊端
C．中央与地方矛盾导致社会动荡	D．历史事物之间因果关联复杂

2 . 史学家田余庆先生认为，魏晋南北朝特别是东晋时期出现了“门阀与皇权共治”的现象，但这也仅是“皇权政治的变态”；梁启超认为这一时期与汉代不同，“可谓之有贵族，而不可谓之有贵族政治”。据此可知，该时期的“门阀政治”（     ）

A．改变了皇权专制模式	B．是对封建贵族政治的回归
C．阻碍了社会发展进步	D．可视为“官僚政治的变态”

3 . 下图反映了两晋时期参与中央决策的官员出身变化的情况（     ）

      

由此可知东晋时期

A．专制皇权受到削弱	B．江南士族垄断政权
C．皇权与士族特权间相互制衡	D．分权体制削弱了政府统治力

4 . 魏晋以降官分清浊。有些官尽管官品较高，但因职任繁剧等种种原因，不为士族所喜，被视为“浊官”，士族宁可担任品级较低、职任清闲的“清官”。当时士族依据自己的文化趣味（清浊之分）重构了官僚的等级及其迁转次序。这一现象（     ）

A．说明世家大族垄断政权	B．导致士族庄园盛极一时
C．表明察举制仍是选官主流	D．一定程度上侵夺了皇权

5 . 史载：东晋、南朝每一个朝代都有着巨额的租税和频繁的战争负担，这些都由自耕农们承担而加快了他们的破产，王朝想要将自耕农固定在土地上成为固定的剥削对象，必须将流民、自耕农重新进行统一管理。这表明（     ）
①“黄籍”制度基本过时   ②改革“白籍”时机成熟
③推行保甲制度势在必行   ④“土断”制度大势所趋

A．①③④

B．②③④

C．②④

D．①③

6 . 《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集。《世说新语》的编者回避了魏晋士族在魏晋政坛上沉浮消长的许多实际内容，所以这很容易给初读《世说新语》而又不大了解魏晋历史的人造成一种错觉，好像这些士族文人都是一些不食人间烟火、出入神仙境界的世外桃源中人。翻翻《三国志》《晋书》《资治通鉴》等史书，人们不难看到，魏晋政治风云变幻的每一环节都离不开士族的积极参与和活动奔波，《世说新语》中许多挥塵谈玄、超然物外的风流名士，竟然对政治角逐表现出偌大的兴致。这说明（     ）

A．运用史料须先辨伪考证其真实性	B．研究历史人物只能依据史书不可借助小说
C．评价历史人物应运用唯物辩证法	D．掌握多类型的史料利于深入认识历史人物

7 . 《丧服》本属于《仪礼》中的一篇，东晋时成为显学，南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅，不由礼则夷”。这一现象源于（     ）

A．儒学受到佛道挑战	B．南北方文化的交流与融合
C．门阀士族日益衰落	D．东晋维护正统的文化需要

8 . 嘉峪关魏晋墓中有大量反映农耕业和畜牧业题材的壁画。如图是6号墓《犁地》壁画，一人一牛一犁，画面中农夫一手攥着缰绳紧握犁把，一手举鞭，耕牛前曲后躬，力度感强烈，生活气息浓厚。对此现象解读准确的是（     ）

A．得益于南北民族交融的推动	B．再现了西域民众生活安定的时代风貌
C．反映了先进生产技术的传播	D．见证了精耕细作下自耕农经济的盛行

9 . 从东吴到东晋时期，以建康城（今南京）为核心的“大建康”是区域以至全国的政治、经济、文化中心。“大建康”的范围包括：建康城，东府城、西州城、石头城等外围城池，周围的郡县治所和安置北方士族和移民的侨县，以及军事堡垒。这一布局（       ）

A．推动了魏晋时期经济重心的南移

B．完善了都城的空间形态和功能区分

C．促进了区域经济合作理念的萌发

D．有利于都城的政治稳定和物资供应

10 . 以诗证史是史学研究的一种重要方法。《饮酒二十首》是东晋陶渊明创作的一组五言诗。其中一首写到：“有客常同止，取舍邀异境。一士常独醉，一夫终年醒。醒醉还相笑，发言各不领。规规一何恳，兀做差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。"这些诗句从侧面集中反映了魏晋时期（     ）

A．门阀士族的发展	B．崇尚清谈和玄学
C．现实社会的黑暗	D．社会生活的奢靡