1 . 东魏将领羯人侯景，“与人论掩衣法为当左，为当右？”尚书敬显傍曰：“孔子云：‘微管仲，吾其被发左衽矣。’以此言之，右衽为是。”少年王纮反对说：“国家龙飞朔野，雄步中原，五帝异仪，三五殊制，掩衣左右，何足是非。”侯景赞许王纮的看法。这从侧面反映出当时（       ）

A．服饰已与社会等级脱钩	B．北方民族关系深度交融
C．北朝文化呈现开放特征	D．孝文帝改革废弃了胡服

2 . 陈寅恪认为，在北朝时代汉人与胡人的分别，“凡汉化之人即目为汉人，胡化之人即目为胡人，其血统如何，在所不论”。这凸显出当时（     ）

A．少数民族的封建化	B．民族间的文化交融
C．世家大族逐渐瓦解	D．黄河流域走向统一

3 . 489年，北魏派遣蒋少游出使南朝并密令他偷师建康的宫殿设计。蒋少游之舅、清河士族崔元祖向齐武帝告发此事，并称“岂可令毡乡之鄙，取象天宫?”这反映了（     ）

A．魏齐之间使节往来频繁	B．士大夫家族执掌朝政
C．南北方的建筑风格趋同	D．民族矛盾与交流并存

4 . 《南齐书》记载，“益州……西通芮芮河南，亦如汉武威张掖，为西域之道也”。“河南道”这一交通线，由西域“先通过焉耆到鄯善（今新疆若羌），由此沿今若羌越过阿尔金山口进入吐谷浑境的白兰地区，再至察汗乌苏河的都兰城（即后来的吐谷浑都城）……更东南行，以达吐谷浑龙涸（今松潘）而入益州”。据此推知，“河南道”开通的背景是（     ）

A．南北经济发展差距进一步扩大	B．河西地区被少数民族政权控制
C．经济中心南移的趋势不断加强	D．西域与江南地区的联系较密切

5 . 南北朝时期魏、梁通好，双方早期使书的慰问语都是“想彼境内宁静，此率土安和”，后来双方都把表示对等并立的“彼”“此”去掉，改为“想境内清晏，今万国清和”。这一变化反映了（     ）

A．民族交融促进国家统一	B．北魏南梁国力相当
C．南北双方关系日趋紧张	D．南北文化认同趋近

6 . 据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是（       ）

A．生产工具、技术长期停滞不前	B．政局长期动荡、战乱频繁
C．疆域变化不定、人口不断外迁	D．土地兼并、南北经济衰退

7 . 北魏民歌《李波小妹歌》传唱甚广：“李波小妹字雍容，赛(撩起)裙逐马如卷蓬。左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢?”诗歌中的李波所率宗族强盛，大量收容因抗租拒税逃亡的百姓，并武力对抗官军剿捕。据此可知当时北魏（     ）

A．门阀士族威胁统治	B．国家财政危机严重
C．存在一定社会危机	D．女性政治地位提升

8 . 某教授在教授中国古代史时，将魏晋南北朝作为一个独立单元。请你帮助他设计单元主题、课程标题及子目标题（要求：单元主题把握时代发展趋势；课程标题逻辑清晰，结构完整；子目标题符合史实）并根据你的设计撰写单元导言。

9 . 陈寅恪在其《唐代政治史述论稿》中说：“北朝汉人、胡人之分别，不论其血统，只视其所受之教化为汉抑(或)为胡而定……”。此观点的提出主要是基于（     ）

A．胡汉分治的现实	B．胡汉杂居通婚较多
C．民族交融的增强	D．唐代政治的包容性

10 . 东晋十六国时期，鲜卑慕容廆称：“吾先公以来世奉中国，且华裔理殊，强弱固别，岂能与晋竞乎？何为不和以害吾百姓邪！”氐族苻坚称：“今四海事旷，兆庶未宁，黎元应抚，夷狄应和，方将混六合以一家，同有形于赤子。”这表明当时（     ）

A．中原王朝与北方各族关系融洽	B．边疆与内地呈现一体化趋势
C．北方少数民族华夏认同感增强	D．北方各民族间差异逐渐缩小