A.帝国主义的统治开始松动 | B.世界范围内民族民主运动发展 |
C.世界殖民体系逐步瓦解 | D.马克思主义与各国国情相结合 |
材料一 孙中山早年入私塾读书,接受传统教育,后曾接受西方教育。1905年,他将中国同盟会的纲领阐发为民族.民权.民生三大主义,即三民主义。他曾指出:“我们革命的目的是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”辞去临时大总统后,孙中山专注于实业,亲自担任全国铁路督办,并表示自己计划在十年内修建二十万里铁路,使中国早日富强。在《实业计划》一书中,他规划了一条中国工业化的道路,提出在不损害国家主权的条件下,引进外资和技术。1924年,孙中山在演讲中多次提到“民生主义就是共产主义,就是社会主义。”
——摘编自《中外历史人物评说》等
材料二 甘地成长在一个虔诚信奉仁爱.不杀生.素食.苦行的印度教家庭,曾赴英国学习法律。19世纪中叶,印度完全沦为英国的殖民地。在此背景下,甘地举起非暴力不合作的旗帜,发动群众进行争取自治独立的斗争。甘地认为,“非暴力”的核心就是“爱”,他主张:“非暴力不但具有‘不伤害’的消极方面,而且具有‘爱’,即对犯错误者行善的积极方面。”通过非暴力的手段,即爱的方式,去感化和唤醒人的内在善性,从而使恶人弃恶从善,使犯错误者改邪归正。在他及国大党的领导下,共进行了三次非暴力不合作斗争。甘地认为振兴印度经济必须从复兴手纺车开始,“回到纺车去”成为甘地经济思想的中心口号,开展家庭纺织运动成为他的经济自主运动的主要内容。
——摘编自《〈中外历史纲要(下)〉教师教学用书》等
(1)根据材料一.二并结合所学知识,归纳三民主义.甘地主义的不同特点。并分析形成不同特点的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明三民主义和甘地主义共同的历史意义。
(3)从以上的分析中,可以得出哪些认识?