1 . “由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子炸弹的爆炸……他建议同伴们身穿用手纺制的土布衣服，作为这支大军的军服。”材料中的“他”是（       ）

A．提拉克

B．苏加诺

C．甘地

D．桑迪诺

2 . “暴力不合作只能增加罪恶……那么对邪恶不予支持，就需要完全戒除暴力。”这！政治家在这一思想指导下领导了（       ）

A．尼加拉瓜抗美斗争	B．埃塞俄比亚抗意斗争
C．印度非暴力不合作运动	D．埃及华夫脱运动

3 . 19世纪末到20世纪初，世界殖民体系最终形成，同时亚非拉人民也掀起了轰轰烈烈的民族解放运动。如表是亚非拉民族解放运动概况表。表格信息反映出亚非拉民族解放运动（     ）

	拉丁美洲独立	亚洲觉醒	非洲抗争
主要途径	独立战争	民主革命	武装斗争
主要反抗对象	西班牙、葡萄牙	英国	英国、意大利等
领导阶级	大地产主	民族资产阶级	政党、宗教、皇帝等

A．英国是占有殖民地最广阔的国家	B．亚洲资本主义发展水平世界领先
C．民族解放运动呈现出多元化特征	D．拉美走上了独立自主发展的道路

5 . 20世纪30年代的民族解放运动与以往的民族解放运动相比较，最显著的特点是（     ）

A．是由无产阶级领导进行的	B．是在统一战线旗帜下进行的
C．具有反封建反殖民主义的性质	D．具有反法西斯侵略的性质

6 . 十月革命后，印度地下报纸刊载了印度人民祝贺十月革命的文件；土耳其安那托里亚的每一个城镇、每一个乡村都流传着有关十月革命的信息；中国李大钊在报纸上颂扬和分析了十月革命的伟大意义，积极宣传马克思主义。这一现象反映了（       ）

A．亚洲各国无产阶级登上历史舞台	B．马克思主义具有强大生命力
C．殖民地民族解放运动的蓬勃发展	D．东西方意识形态对立的开始

7 . 在2019年联合国发行的邮票。甘地头像旁用英语写着他在20世纪20年代初的一句话：“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”以下解读准确的是（     ）

①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒       ②甘地批判文化侵略，主张维护民族文化   
③甘地提出以爱、真理和非暴力争取印度自治   ④联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

8 . 1930年，英国殖民当局听取了本国盐商的建议，关闭了印度自身的产盐区，制定《食盐专营法》。甘地放言除非当局不再实行食盐专卖，否则永居海边。这个消息迅速传遍了全国，沿海地区掀起了一片自制食盐的风气，全国各地自发举行示威游行。由此可见，“食盐进军”（     ）

A．迫使英属印度殖民当局妥协	B．抵制了英国的商品倾销
C．促进了印度民族工业的发展	D．得到了社会的广泛支持

10 . 下表所示是20世纪前半期亚非拉民族解放运动的指导思想和主张。据此可知，这一时期（       ）

地区	名称	主张
印度	尼赫鲁主义	民族自由是最首要、最基本的要求：发展民族经济和文化，与各种反帝力量联合和合作；使民主制度与社会主义结合起来
印度尼西亚	苏加诺主义	民族主义、宗教和共产主义共同合作；国际主义或人道主义；协商制或民主制；社会繁荣；社会民族主义、社会民主主义和信仰神道
西亚、北非	阿拉伯复兴社会主义	实现阿拉伯民族的统一和自由；反对殖民主义和资本主义；建立一种在私有制的基础上，以伊斯兰教为灵魂的社会主义
非洲	泛非主义	非洲是非洲人的非洲，摆脱外来帝国主义的控制，取得政治和经济自由：非洲统一，呼吁全非洲的团结
拉美	民众主义	民族独立和拉美团结；发展民族经济，实行土地改革和工业国有化；反对共产主义，但可以与共产党合作

A．民族主义思潮十分活跃	B．社会主义成为各国追求
C．殖民主义体系彻底瓦解	D．亚洲引领民族解放运动