材料一 华夫脱党的章程规定:“华夫脱的使命是尽可能利通过合法的和平方式谋求埃及的完全独立”。该党起草了一份“委任书”，要求埃及人民委任他们为全民族的代表，也与英国当局谈判埃及独立事宜。当“委任书”散发到全国时，各阶层人民立即掀起了一场声势浩大的签名运动。1919年，凡尔赛和约确定英国为埃及的保护国，美国公开表示站在英国一边，有人干脆断言“埃及获得独立的希望已不复存在”。扎格鲁尔等人并没有动摇，他们发表声明，强烈谴责巴黎和会达成出卖埃及人民利益的非法决议，争得了进步世界舆论的支持。为了缓和埃及人民的愤怒情绪，英国与华夫脱会谈，提出了一个有损于埃及独立和尊严的方案，扎格鲁尔等人断然拒绝签字，英国恼羞成怒，流放扎格鲁尔。在华夫脱的持续斗争下，1922年2月，英国发表声明，宣布“终止英国对埃及的保护，埃及将成为一个独立的国家”，声明对埃及独立作了四点“保留”。
——摘编自王少奎《华夫脱和埃及民族独立运动(1918—1922年)》
材料二 桑地诺说:“真正的强盗是在华盛顿白宫的匪巢里，他们就是从那里指挥着对我们西班牙美洲的掠夺和屠杀的。”为此，桑地诺提出了“自由祖国”的概念。他指出:“国家的政策不应该出自外国，而应该本着至高无上的民族精神来制定”，总统必须“真诚地代表尼加拉瓜民族的利益”。桑地诺认为，尼加拉瓜的一切灾难都是美国金融寡头把美元这股“祸水”引进而造成的，他主张“完全拒绝外国人对尼加拉瓜的财政干涉”，主张“组织大规模的工人农民合作社，开发自己的自然财富”。他说，只有收回运河区主权，尼加拉瓜才有可能在运河开凿之后，取得理应属于自己的经济权益。
——摘编自格雷戈里奥•塞尔塞尔《自由人将军桑地诺》
(1)根据材料一概括华夫脱党在埃及民族独立运动中的作用，并结合所学指出英国“保留”的内容。
(2)根据材料二概括桑地诺的“自由祖国”思想，并结合所学分析桑地诺上述思想产生的主要原因。
材料一 20世纪初，非洲大陆已经被瓜分完毕。西方殖民当局以暴力为手段，强行推行殖民统治和种族主义制度，对殖民地进行残忍的统治和疯狂的掠夺。生死存亡的危急形势，激发了非洲民众民族意识的觉醒，黑人知识分子一马当先，提出了泛非主义。泛非主义号召非洲各族跨越民族和地域界限，团结一致，为争取非洲大陆的独立和黑人的自由而共同奋斗。1935年，意大利入侵埃塞俄比亚，海内外的泛非主义组织共同行动起来。塞拉利昂、黄金海岸等地的泛非主义组织纷纷谴责意大利的侵略行径。海外泛非主义组织也纷纷行动起来，组织了“国际非洲人埃塞俄比亚之友”“国际非洲人服务署”“埃塞俄比亚教研会”和“埃塞俄比亚世界联合会”等组织。
——摘编自舒运国《泛非主义与非洲一体化》
材料二 1963年5月22—26日，31个非洲独立国家元首、政府首脑或政府代表齐集埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，举行非洲独立国家首脑会议。会议起草并通过了《非洲统一组织宪章》，宣告非洲统一组织成立。非统组织是泛非主义的组织载体，是泛非主义在新形势下的新型组织，承担着完成非洲大陆的整体独立，并且把非洲独立国家引上联合统一之路的历史使命。在1979年第16届非统首脑会议上通过的《蒙罗维亚宣言》中提出：“我们各自代表我们的政府和人民，共同承担义务推动非洲地区的经济一体化，以便促进和加强社会交往和经济交流。”
——摘编自舒运国《泛非主义与非洲一体化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括泛非主义兴起的历史背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析泛非主义的影响。
