材料一 近代早期，以英国为首的欧洲资本主义强国凭借自己的经济、军事实力，从精神和意识形态方面向殖民地传播自己的文化，形式多为宗教传播以及开办教会学校实行思想教育，最终达到普及本国文化知识，实现殖民同化的目的。这一时期的欧洲文化殖民主要集中在非洲地区，非洲地区贫困落后，宗教信仰尚未统一，多种宗教并存，其中伊斯兰教信仰者占据很大数量，但宗教矛盾仍然较为突出，欧洲资本主义强国借用这一时机大肆宣传基督教文化，来实行同化政策。
——摘编自《浅析近现代文化殖民主义对于非洲和美洲主流宗教文化发展的影响》
材料二 “泛非主义”出现于20世纪初。二战后。泛非主义以团结非洲人反抗殖民统治为主旨，得到了全世界非洲人的认同。泛非主义对于黑人民众而言无异于一场思想启蒙运动。在泛非主义意识形态的引导下，非洲的反殖民主义斗争常常提倡非暴力形式，并获得了较大成功。泛非主义引导全世界黑人达成反对种族压迫与推翻殖民主义的共识，这种共识也体现在联合国等国际组织中，非洲国家掌握自己的权力，影响乃至改变西方国家主导的秩序。
——摘编自郑祥福、舒文豪《反殖民语境下非洲三大政治思潮的更迭与演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代早期欧洲文化殖民的实质，并分析近代早期欧洲文化殖民集中在非洲地区的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析泛非主义思潮的影响。
材料一 尽管航行条件得到改善，但往返欧亚远途航行的高昂时间成本对商业航运依然有负面影响，这成为人们寻求捷径、在苏伊士地峡开凿运河的动力。在当时，真正有实力争夺印度与东南亚贸易利益的只剩下英国和法国。重开这条横穿近东，尤其是埃及地区，进而通过地中海直达欧洲的海运航线，便成为这两个大国建立海洋霸权，最终压制对手的关键。1855年，运河开工建设。策划和具体施工由法国人负责，资金大部分是英国人出的，劳工则是埃及人。1869年，“用我们的生命，用我们的血汗，用我们的尸骨换来的”（埃及总统纳赛尔）运河工程历经11年的建设终于竣工。
——摘编自刘萌《苏伊士运河战争》
(1)依据材料一，概述苏伊士运河的开凿背景。结合所学，从地理角度指出苏伊士运河的重要地位，并简析它的开通对19世纪末20世纪初埃及发展的影响。
材料二 法国、英国殖民者都不干涉穆斯林教育模式，并把教育托付给基督教传教团，其中一些基督教传教团在殖民地已经有相当长的历史。20世纪20年代，在法属西非和法属赤道非洲，殖民地政府向教会学校提供津贴，同时开始管控课程内容:侧重读写、数学、法语、法国文化的教育，又明确规定课程中不允许出现有关非洲历史或文化的内容。
——摘自（英）凯文•希林顿《非洲通史》
(2)依据材料二，概述欧洲殖民者在非洲采取的文化政策。结合所学，以二战后的埃及为例，说明现代非洲针对上述文化政策的应对举措。
