材料一   阿胡拉·马兹达把王位赐予我。……（作为）安鄯王冈比西斯之子、安鄯王居鲁士之孙、安鄯王泰斯佩斯之曾孙，永恒王室之后裔……（我）从阿淑尔、苏萨、阿卡德、埃什努那、扎姆班、美特努、德瑞，直到库提地区，我把众神送回他们已废弃经年的居址，永久住在那里。我召集所有居民，与他们的神祇一道回归故里。

——摘编自居鲁士圆柱铭文

材料二   为加强对地方的控制，波斯国王在地方实行行省制，由总督自行治理地方，但在总督身边安插众多耳目，即“缇骑”，以监督、牵制总督行为。行省设有监察大臣参与司法事务；财政大臣领导财政部门，按波斯中央政府财政部门规制设计。以埃及行省为例，财政部门里有一些埃及人担任王室书吏，辅助财政大臣工作，主要负责翻译文献，将波斯人使用的阿拉米语和埃及人使用的世俗体埃及语进行互译。

——摘编自郭丹彤《阿契美尼德王朝对波斯帝国的治理》

材料一   秦文化中所见到的诸如兵马俑、铜车马、陵墓封土内高台建筑、条形砖、青铜水禽制作工艺、槽型板瓦、茧形壶、石刻等文化因素，不是从中国固有文化中发展演变而来，这些因素可能是通过丝绸之路由西亚传播到东方的。与此同时，秦统一时期，波斯帝国、马其顿帝国时期的政治、经济、文化、法律等制度也传入东土，并对秦始皇帝的改革产生了直接的影响。

——段清波《从秦始皇陵考古看东西文化交流》

材料二   中世纪的阿拉伯伊斯兰文化灿烂而辉煌，它是一种高度发达的文化，在人类文明史上占有重要的地位。它发源于7世纪，在10到12世纪它的发展达到顶峰。阿拉伯伊斯兰文化最重要的特点之一就是博采众长、承上启下、兼容并蓄，它是具有国际性的。富有智慧的阿拉伯人掀起了著名的翻译运动，把不同渊源的文明汇合在一起，然后加以融会贯通，实现了东西方的文化交流，进而创造了独特的阿拉伯文化。中世纪阿拉伯人对科学的贡献在世界文明史上是不可磨灭的。他们在文学、数学、医学、化学等各个领域都取得了辉煌的成就，曾居于世界领先地位，尤其是地理学方面的贡献，给后人留下了不朽的文化遗产。

——郭筠《中世纪阿拉伯地理学研究》