(1)背景：基督教会在中古西欧地位举足轻重。496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。756年加洛林王朝
(2)教会地位
①经济：拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收
②政治：是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的
③思想：整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒，教会控制着他们的
(3)宗教伦理与教化表现：教士们主要任务是宣讲教义；教会还开办学校，学校主要讲授宗教内容；节日大多与基督教有关；教会对人们的日常告诫。基督教的宗教伦理和教化强化了教会对人们的控制，影响了人们的思想意识和日常行为。(选必1)
2 . 史料一 推翻罗马帝国的蛮族将古代文明……一扫而光，幸存下来的只有基督宗教和一些残破不全的城市。然而，在欧洲社会重建中，拥有高度文明进展的基督宗教对于当时尚处于文明低级阶段的蛮族进行了反征服。其结果，占领者和被占领者在信仰基督宗教上达到了和谐与共鸣。
史料二 封建割据制约了商业的发展，领主之间的私战导致了社会的不安定。因此，适应市场经济发展的趋势，消除封建割据，在政治上实现国家的统一，(必须)建立以王权为代表的中央集权的政府……王权也就理所当然地被推到了权力的中心。
(1)根据史料一，分析基督教在西欧社会秩序重建中的作用。
(2)根据史料二，指出王权与教权的发展趋势，并分析其原因。
| 封君封臣制度 | 原因 | 社会动荡和自然经济的产物 | |
| 内容 | ①地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养。封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役。②各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。 | ||
| 影响 | ①国王或皇帝通过封君封臣制度与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级。②封建主在各自的领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的 | ||
| 庄园 | 地位： | 中古西欧基本的农业经济组织。 | |
| 由领主自营地和农民份地两部分构成 | |||
| 农奴制度 | 领主 | 领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序。 | |
| 农奴 | 非自由人，服劳役； | 农奴和自由农民还要向领主缴纳租税 | |
| 自由民 | 服劳役； | ||
| 宗教 | 特权 | 拥有庄园和土地，收什一税；形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。 | |
| 地位 | 在中古西欧占有 | ||
材料一 5世纪末，法兰克人首领克洛维皈依罗马教会，并强制臣民信仰天主教，开启神权和政权相结合的时代。751年，丕平通过捐赠教皇大量土地，成功窃取法兰克王国王位。至9世纪时，不仅教会占有西欧全部土地的1/3以上，教皇也成为欧洲“精神王国”的首领。9世纪后，随着法兰克王国的解体，欧洲封臣逐渐获得其封地的世袭权，成为割据一方的封建领主，甚至皇帝（国王）也被迫屈服于大封建主。虽然教会的腐败一度削弱了其统治的实力，但在克里尼派改革家，如教皇利奥九世的领导下，不仅推广了禁欲主义，也打击了世俗领主的势力。
——摘编自张劻娟《试析中世纪天主教鼎盛形成的原因》
材料二 西罗马帝国的灭亡，虽然使大量古罗马典籍遗失，但部分作品在教堂和修道院里得到了保护，散失在民间的典籍则因神职人员的收集，而得以在教会组织乃至西欧各地流传。随着十字军东征，教会不仅收集了大量古希腊及阿拉伯典籍，还收获了一批懂得希腊文和阿拉伯文的学者，既填补了中世纪欧洲缺失的希腊文化，也使阿拉伯文明得到一定流传。遍布欧洲的修道院不仅培养了大量从事文化学习和学术研究的神职人员，也为这次翻译运动提供了有力支持，且随着城市的发展，逐渐社会化，形成了大学，如被誉为“欧洲大学之母”的巴黎大学就是从巴黎圣母院的教堂学校演变而来的。
——摘编自陈文滨刘开艳《天主教会与西欧中世纪文化的复兴》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析中世纪欧洲天主教会鼎盛形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述天主教会对西欧文明的影响。
