1 . 中华民族图腾崇拜

材料一   

材料二   闻一多先生以为，龙是以蛇为本体，又融合了“兽类的四脚，马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须”，是因为“当初（原始社会）那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。

——辽宁省文物考古研究院名誉院长郭大顺接受光明日报采访

材料三   随着龙图腾分散到各地方，龙的影响也扩展到四面八方。因地域的限制，交通的不变，人们那时交往极少，各部族根据自己的需要对龙加以改造，这样，龙的观念就因地而异了，使得龙的形态在先秦时期呈现千姿百态的景象。

秦始皇统一中国后，人们的观念隔阂逐渐融洽，龙的形态也开始趋向统一。历代封建帝王蓄意把自己的一切都和龙挂上钩，使龙成为其专用品，皇帝即位叫“飞龙”，皇帝穿的叫“龙袍”，坐的是“龙椅”，睡的是“龙床”，有了病叫“龙体欠安”，皇帝的子孙则叫“龙子、龙孙”。……随着封建制度的越来越僵化，那些帝王们也越来越害怕江山不稳，禁止龙在民间传播就是镇压百姓的手段之一。龙被帝王专用以后，人们观念中的龙也发生了翻天覆地的变化，龙不再是保佑众生的神灵，而是极其可恶凶残的暴君。

从孙中山推翻帝制至新中国成立，人们的各种观念从旧的禁锢中彻底解放出来，人们不再相信龙是帝王之祖而神圣不可侵犯，这个被少数人利用驾驭在华夏民族头上几千年作为华夏民族的权威象征，终于重回到人民手中，人民不再对龙感到恐惧神秘而心有敬畏。人们舞龙，不再是对祖先神人祭祀，也不再是向帝王歌功颂德，龙的节日纯粹是大众化的娱乐活动而非宗教的和政治的。美国旧金山华人街赫然盘踞两条巨龙，那是民族的象征与骄傲。从这点意义上说，龙蕴藏着深邃的内涵：龙是团结、伟大的象征，是联系每一个炎黄子孙的心结。

——摘编自禹建湘《龙的演变及其内涵》

(1)阅读材料一和材料二、简述龙图腾所体现出的中华文明起源的特点。
(2)阅读材料并结合时代背景，阐释“龙”的形象和内涵是如何发展演变的。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   20世纪90年代以来，无论是夏商周断代工程还是中华文明探源工程，都是为了证明中华文明“五千年之不断裂”。而这正源于中华文明的“文化基因”。它包括但不限于5000年文明起点的中原龙山文化及其传承者夏商周早期文明的起点不断裂；皇帝祭祀及历代帝王祭祀的国家不断裂；中国人应有99%是炎黄子孙的国民不断裂；承袭黄河流域中游仰韶文化庙底沟文化及龙山文化的国土不断裂⋯⋯此外，还有玉龙神话、Y染色体及线粒体 DNA等考古学、神话学、遗传学证据。在这些文化基因中，最核心的当属以“中和”“多元一体”理念为代表的中国历史文化认同。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》等

结合材料及所学知识，选择两个不与材料重复的“文化基因”，拟定一个论题并进行阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合）

3 . 距今约6000—5000年，龙的形象分别出现于黄河中游、长江下游和西辽河流域，由此形成了以龙的形象为代表的各地区在原始宗教信仰和意识形态方面的共同性。这体现了（     ）

A．手工制作工艺的多元并立	B．区域文明的交流与互动
C．母系氏族社会的辉煌成就	D．中原文化的扩散与创新

4 . 下图是中国两大河流域史前文化圈的分布情况，据图可以推断（     ）

A．中原文化是中华文化的核心内容	B．各地区之间商品交易较为频繁
C．中原文化易受北方游牧文化冲击	D．各地区之间文化交流存在可能

5 . 三星堆遗址发现的青铜神树、人首鸟身像、纵目面具等文物，明显有着不符合中原文明的历史气息，反倒和神秘的古埃及文明关联密切。而龙的崇拜、铜铃(青铜编钟的前身)、镶嵌绿松石铜牌饰等文物发现，则显露出许多中原文化基因的“蛛丝马迹”。这反映出（     ）

A．中华文明发源于黄河流域	B．早期中华文明多元一体
C．古蜀国发展深受外部影响	D．南北文化交流频繁密切

6 . 当代学者对“巴蜀符号”和甲骨文符号系统进行比对，如下图所示。这一探索（     ）

A．证明了古蜀文明源自商文明	B．推动了文字符号谱系研究
C．反映了区域文明的孤立发展	D．解决了古蜀文字起源问题

7 . 新石器时代晚期及铜石并用时期，长江流域的石家河文化、黄河上游的齐家文化、辽河流域的红山文化等存在突然“中断”的现象，而同一时期的中原地区却持续向政治集中化、社会阶序化发展，最后出现商王朝这样的庞大政治体与复杂社会。这种现象（     ）

A．凸显出商朝的政治核心地位	B．可用于解释早期文明的特征
C．说明了地理环境的决定作用	D．可实证统一多民族国家形成

8 . 鸟纹——对太阳的崇拜，从史前开始出现，太阳的象征三足鸟纹（三足乌）屡屡出现在汉墓壁画、画像石等之上。新石器时代有了蛙纹崇拜，后在发展过程中，不断添加了桂树、嫦娥、玉兔捣药等等，但“蛙—蟾蜍”作为月亮形象的核心这一点没有根本性的改变，下图所示为唐代的月宫故事铜镜。材料可用于说明（       ）

唐代的月宫故事铜镜

A．文化汇融催生国家文明	B．中华文明具有多元一体的特点
C．中华文明的传承性特点	D．古代中国的区域联系日趋频繁

9 . 下图为中华文化遗址出土的玉器（上排依次出自浙江良渚遗址、山西陶寺遗址、河南殷墟遗址，下排依次出自四川三星堆遗址和金沙遗址）。这可以印证中华早期文明（       ）

A．审美观念趋同

B．多元一体

C．南北交流频繁

D．领先世界

10 . 起初，学术界相信中国文明起源于中亚地区；后来，中国文明是由西方的夏族及东方的夷族共同形成的解释开始盛行；之后又有人认为中国文明应是一脉相承，现在则普遍认同中国的史前文明是多元并立且相互作用的发展。上述说法演变的原因是（     ）

A．西方思潮的影响

B．考古发现的成果

C．政治势力的介入

D．文献记载的考证