1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “耕读传家”、“耕读结合”这一现象存在于几乎整个中国古代社会，它的形成与古代农耕文明的经济政治文化特征密不可分。春秋时期墨家成员既从事教学也从事劳动生产，他们崇拜的是大禹“沐疾风，置万国”“形劳天下”的刻苦精神；宋代陆九渊在象山精舍，率领弟子开山造田，聚粮筑室，相与讲习。明代著名理学家吴与弼长期居乡，躬耕食力，弟子从者甚众，其学生一日未早起，他便大声斥责说“秀才，若为懒惰，即他日何从到伊川（程颐）门下？又何从到孟子门下？”耕读结合的价值取向彰显了劳作教育的重要地位，对后世影响深远。

——改编自胡青《耕读——中国古代的教育与生产劳动相结合》

材料二   1949年新政协通过的《共同纲领》指出：“提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体国民的公德。”将“爱劳动”列为国民五项公德之一。……1954年，因轻视体力劳动的思想仍普遍存在，部分小学和初中毕业生不愿毕业后成为劳动者，对无法如愿升学产生不满。在此背景下，国家颁布了一系列的文件，提出要加强劳动教育，提高生产技术水平。……1958年9月，中共中央、国务院发布了《关于教育工作的指示》，提出要克服教育工作中的右倾思想和教条主义，教育要与生产劳动相结合，培养具有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这是中共中央首次将教育与生产劳动相结合作为我国的教育方针。

材料三   2015年7月，教育部印发了《关于加强中小学劳动教育的意见》，提出要使劳动综合育人的功能得到充分发挥，强调劳动对五育的促进功能，指出劳动教育具有教育全属性的机制，对劳动教育的内在价值进行了肯定。

——改编自刘向兵《新时代高校劳动教育论纲》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代“耕读结合”现象长期存在的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出劳动教育地位的变化，并简评其影响。
（3）根据以上三则材料，谈谈从当前我国重视劳动教育中你得到了什么启示？