2 . 1842年，清朝设五口通商大臣，由两广总督兼任，管理对外通商、交涉事宜。1861年，设总理衙门，主管外交、海关、派出驻外使节等事务，同时置南、北洋通商大愿，由两江和直隶总督兼任，可独立处理当地对外事务。此后，其他地方督抚也可与外国谈判，订立条约。上述变化反映出（　　）
①外交近代化的趋势②半殖民地化的程度不断加深
③中央集权受到挑战④清政府统治的根基严重动摇

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5 . 国际法与近代中国郑观应是洋务运动的代表人物，并提出了早期的维新思想。

1864年，总理衙门组织出版了《万国公法》（《国际法原理》中译本），较全面地介绍了近代国际法。郑观应阅读此书后写道：“其所谓公者，非一国所得而私；法者，各国尽受其范”，列强争雄之际，“公法一出，各国皆不敢肆行，实于世道民生，大有裨益”，认为中国应加入国际法体系。他将国际法规范与列强强加给中国的不平等地位相比照，指出依据国际法原则，“定税之权操诸本国”，他国不得干涉，中国应据此要求修改条约，提高关税，“彼虽狡悍，亦可以理折之也”。

中日甲午战争爆发前，面对日本咄咄逼人的侵略图谋，郑观应修改自己关于国际法的文章，增加了普法战争中法国的遭遇，及越南、缅甸等小国作为“太弱者”无法援用国际法自卫等事例，感叹说：“由是观之，公法仍凭虚理，强者可执其法以绳人，弱者必不免隐忍受屈也。是故者，唯有发愤自强，方可得公法之益。倘积弱不振，虽有百公法何补哉？

——摘编自赖骏楠《国际法与晚清中国》

阅读材料，结合所学，评析郑观应对国际法认识的变化。

8 . 两次鸦片战争后，西方传教士依仗不平等条约的庇护，深入中国内地，广置教堂，宣传教义，滥收教徒，横行乡里，民教纠纷不断发生。据统计，从1848年的青浦教案开始，到1900年的义和团运动为止，全国各地先后发生400余起教案。对此认识正确的是（     ）
①基督教在近代开始传入中国并产生了广泛影响②不平等条约助长了西方宗教在华的进一步传播
③反洋教斗争是中国近代反侵略斗争的组成部分④反洋教斗争促使中国知识分子开始开眼看世界

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 1858年一名侵华英军的军官写道：“中国官府惧怕我们的武力，并且对他们的正当权利一无所知，惧怕和外国人打交道。外国人变得更加猖獗，可以为所欲为地施展恶行，社会渣滓都被吸引到这个国家。”导致这一状况的原因有
①不平等条约破坏中国国家主权
②清朝地方政府的官员愚昧无能
③列强在中国攫取了领事裁判权
④沿海地区沦为列强的势力范围

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④