材料一 雍正时，出现了一个新的内廷秘书机构军机处，其最重要的职掌，是将皇帝口谕拟写为文字“上谕”下发。……在拟旨过程中，军机处完全秉承皇帝旨意，处于皇帝的严密监控下，不能另立意见与皇帝相抗。故清人有言“军机处虽为政府，其权属于君”，它事实上成为清朝君主集权的得力工具。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 《中华民国临时约法》规定：（四十三）国务总理及各部总长，均称为国务员；（四十四）国务员辅佐临时大总统，负其责任；（四十五）国务员于临时大总统提出法律及发布命令之时，须副署之。……《临时约法》在参议院、大总统、国务员三者关系中赋予参议院广泛的权力，国务员有实际的责任，临时大总统的权力却受到限制。
——摘编自《中华民国临时约法》和李新《中华民国史》
材料三 1954年9月15日，第一届全国人民代表大会在北京隆重开幕。出席大会的有：来自机床边、矿井下、田野里的工人和农民的代表；来自课堂、实验室、医院、研究机构、文化部门的知识分子代表；来自军营和边防的解放军代表；来自内蒙古草原、西藏高原、天山脚下和西南边陲的蒙、藏、维、壮、苗等少数民族代表；共产党员、民主党派人士和无党派人士代表。大会的任务是制订宪法和重要的法律，通过政府工作报告，选举新的国家领导人。
——摘编自林蕴晖《向社会主义过渡：中国经济与社会的转型》
(1)根据材料一，指出军机处的职责和实质。
(2)根据材料二，指明《中华民国临时约法》规定的制度，并分析其目的。
(3)根据材料三，概括第一届全国人民代表大会的特点和任务。
(4)根据上述材料并结合所学知识，归纳我国政治制度的历史发展趋势。
材料一 北京市第三届（1951—1952年）各界人民代表会议代表的构成情况
| 代表类别 | 具体类型 | 人数 |
| 政府代表 | 军官会及北京市人民政府代表 | 17 |
| 党派代表 | 中共、民革、民盟、民建，民进、农工、九三、新民主主义青年团 | 30 |
| 机关及部队代表 | 卫戍部队、公安部队、机关工作人员 | 31 |
| 人民团体代表 | 工会、农协，工商业联合会，学联，妇联、医药卫生；新闻工作者；民主青年联合会；中苏友好协会；保卫世界和平反美国侵略委员会；供销合作总社；救济总会；体育总会 | 227 |
| 国营工矿企业职工代表 | 70 | |
| 专科以上学校教职工学生代表 | 45 | |
| 区域代表 | 27 | |
| 邀请代表 | 包含少数民族代表11名 | 71 |
——资料来源：依据《北京市人民代表大会文献资料汇编（1979—1993）》第143-145页资料整理
材料二 第一届全国人大代表身份构成(1954-1959) (单位: %)
| 工人 | 农民 | 干部 | 知识分子 | 民主党与无党派 | 归侨 | 军队 | 文教科技人员 | 其他 |
| 10.20 | 4.65 | 21.04 | 6.02 | 36.95 | 2.45 | 5.79 | 6.20 | 15.17 |
第九届全国人大代表职业构成(1998-2003) (单位: %)
| 工人 | 农民 | 企业家 | 领导干部 | 基层干部 | 教授科研人员 | 中小学教师 | 作家艺术家 | 法律界人士 | 医生 | 金融业人士 | 军人警察 | 运动员 |
| 1.01 | 1.88 | 20.54 | 41.55 | 1.24 | 11.66 | 1.71 | 1.61 | 2.31 | 2.59 | 0.67 | 2.62 | 0.44 |
——《全国人民代表大会文献资料汇编》
(1)根据材料一、概括北京市第三届人民代表构成特点及实践意义。(2)根据材料二、以“人大代表选举的时代性”为题，展开论述。（要求：史论结合，论据充分，表述清晰）
材料一 《礼记·杂记》记载孔子对“东夷”人少连、大连赞赏有加，“言其生于东夷而知礼也”。对于“先圣王”夏禹之后的杞国国君杞成公、杞桓公和杞文公，《春秋》皆以“子”称呼之，《左传》解释称其为子，“贱之也”，据左丘明解释，乃是因为这三位杞国国君用“夷”礼，所以孔子视之为“蛮夷”。
——摘编自徐兴祥《先秦时期的民族思想》
材料二 元王朝总结历代王朝治理边疆民族地区的经验教训，进行了重大的施政变革，实行“参用其土酋为官”的制度。这样，将边疆民族“归附”于元王朝的民族大小首领吸纳到元王朝设置在边疆民族地区的“文”“武”职官机构里，使参用民族酋领得以“有效管束”，并可假借“土酋”统治其族或部落。
自元代形成土司制度以后，边疆民族地区就再也没有出现过分裂割据政权或势力。在边疆民族地区，土司是朝廷命官，肩负着捍卫边疆的使命，边疆因此得以长治久安。
土司遗址是重要的非物质文化遗产。入选世界文化遗产名录的有湖北唐崖土司城遗址、贵州播州海龙屯遗址、湖南省永顺土司城3处。
材料三 民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，体现了国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。
——引自《中华人民共和国民族区域自治法》
(1)根据材料一回答孔子对人物褒贬的标准，结合所学知识，从历史时空观的角度简述先秦时期华夏族的发展历程。
(2)根据材料二和所学知识，指出元朝为加强对边疆少数民族的统治在地方行政制度方面的所做除实行土司制度外的变革措施2例。根据材料二，概括土司制度的积极影响。
(3)根据材料三，结合所学指出民族区域自治制度在我国政治制度中的地位及其实行的意义。
材料 一个国家的民主政治状况，其实就是各种主体之间相互交往、相互作用甚至是相互博弈的产物，它受制于一个国家的历史传统、规模大小、人口多少、经济状况、信仰方式等诸多因素。因此，严格来说，一国民主政治的具体形态只能在各种主体相互交往的过程中循序渐进地达致。在一个多元化的时代，应当看到民主在不同语境下有不同含义。有代议民主，也有协商民主，有直接民主，也有间接民主，还有其他类型的民主。民主的不同提醒我们，要以差异、共存的思维看待我们的民主政治建设。在这个问题上，还是费孝通先生说得好：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。从文明发展的角度来说，中国梦是对中华文明的现实坚守和未来进行的想象与憧憬，这样的中国梦，显然不是“宪政”一词可以概括的，不是“宪政梦”可以指代的。
——摘编自喻中《“中国梦，与民主政治道路的选择》
根据材料并结合中国近现代史的相关知识，围绕近代以来中国民主政治探索及建设的相关知识提出自己的见解，并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）
