材料一   1949年6月，毛泽东为纪念中国共产党成立28周年发表《论人民民主专政》一文，他在文中明确指出，历史经验表明，未来的中国在外交方面只能实行向以苏联为首的社会主义国家“一边倒”的方针，新中国争取国际承认，争取国际支持，只能面向社会主义国家，其他道路是没有的。

——摘编自于洪君《新中国是如何“另起炉灶”搞外交的》

材料二   自美国总统尼克松成功访华以来，包括美国总统福特、美国国务卿万斯等多名美国高官也顺利访华，美国政府一再邀请中国领导人访美，然而由于中美没有建交，“台湾当局”在华盛顿依然保有官方的外交机构，中国政府拒绝了美方的邀请。经过中美双方多年的努力，美台断交，中美建交，这为中国领导人访美创造了有利条件，在这种背景下，邓小平受邀访美，成为第一位正式访问美国的中国领导人，中美关系揭开了新的篇章。中美建交改变了过去双方相对隐秘的交往方式，中美之间在政治、经贸、文化、军事等诸多方面展开了全面合作，中美关系得到全面发展。

——摘编自向东洋《论1972到1982年的中美关系》

材料一   罗马对行省的治理，在共和国时代可以说非常糟糕。总督贪婪无比，行省居民民不聊生。帝国时代，罗马公民权在行省不断扩散。到3世纪初，罗马皇帝卡拉卡拉颁布了一个敕令，授予帝国所有的居民以罗马公民权。还有一个，给总督发比较高的薪水，也就不用去贪太多的钱。另外，皇帝加强监督，一个很重要的办法是皇帝经常到各个行省去巡视。同时，罗马人还采用其他的一些办法，致力于将其文化输出到行省，让行省接受罗马的文化，即我们通常说的罗马化。

——摘编自晏绍祥《伟大归于罗马——古罗马帝国的崛起与统治》

材料二   右侧镶嵌画创作时间为公元547年，是当时的工匠们为了纪念和颂扬东罗马帝国皇帝查士丁尼的伟大和他为国家带来的胜利而镶嵌于墙壁上的。画面主要展现的是查士丁尼皇帝和他的侍从手捧《圣经》、圣器献祭的场景，画中共有13个人，查士丁尼皇帝位于中心，他头戴珠玉帽，身穿紫红色长袍，手拿盛装圣水的器物。这一时期拜占庭帝国正在转型，所以镶嵌画具有多元性，在一定程度上保留了罗马绘画的古典与传统，透露出自然主义的精神。东方艺术中重色彩而不注重造型的描绘在画中也有《查士丁尼与廷臣》镶嵌画体现，其人物形象较为呆板，身长比例不做细节处理，主要以图示化的方式强调镶嵌画的教化功能。

——摘编自李宇涵李芃《拜占庭镶嵌画的艺术风格分析——以（查士丁尼与廷臣）为例》