1 . 阅读材料，完成下列要求。

时间	会议	主要内容
1921年	中共一大	推翻资产阶级，建立无产阶级专政，实现共产主义
1922年	中共二大	制定党的民主革命纲领
1927年	中共八七会议	毛泽东提出“枪杆子里出政权”
1945年	中共七大	确立毛泽东思想为党的指导思想
1978年	中共十一届三中全会	将党的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放
1982年	中共十二大	提出建设中国特色的社会主义理论
2017年	中共十九大	不忘初心，牢记使命，决胜全面建成小康社会

从材料中提取有效信息，围绕中国共产党与近现代中国拟定一个论题，并结合所学知识，就所拟论题进行论述。（要求：观点明确、持论有据、逻辑清晰、论证有力）

2 . 下表是宋朝江南地区农村劳动力“溢出”的有关记载。这些现象

文献	记载
《夷坚支癸》卷5 《神游西湖》	江南东路“乐平新进乡农民陈五，为翟氏田仆，每以暇时，受他人厢佣，负担远适”。
《夷坚支景》卷5 《郑回答》	“郑四客，台州仙居人，为林通判家佃户。后稍有储羡，或出人贩贸纱帛海物"。
嘉靖《惟杨志》卷8《户口志》	扬州坊郭户绍熙年间（1190—1194）有4226户，到宝右四年达7975户，年增长率为13.4%o，远超同期全国人口年增长率。

A．反映了当时社会经济发展特点	B．推动小农经济走向瓦解
C．动摇了传统的“重农抑商”政策	D．导致我国人口分布不均

3 . 阅读材料，完成下列要求。

中国对世界历史的书写可以追溯到《史记》，但直到近代，中国才出现“世界史”一词。20世纪以来，中国的世界史书写视角经历变化的过程。

年代	作者、著作	世界史书写视角
1902年	梁启超《新史学》	呼吁国人研究世界史以了解中国在今日世界之中的位置；提倡用代表西方成功经验的进化思想来重写中国历史。
1934年	何炳松《外国史》	反对“欧洲中心论”，认为“欧洲和中国固然为东西两洋文化的重心，不可忽视，但亦不宜偏重。”
1949年4月	周谷城《世界通史》	“欧洲通史并非世界通史之中心”；“不能忽视亚洲及欧亚之间的活动”；应根据马克思的社会形态更迭理论来划分世界历史的时代。
1962年	周一良、吴于廑《世界通史》	在马克思主义指导下，比较系统地叙述了整个世界从人类的起源到一战结束的历史。但受苏联世界通史模式影响。
1994年	吴于廑、齐世荣《世界史》	突破了苏联世界通史模式，以唯物史观为指导，重构世界史的宏观体系，考察世界由分散演变为整体的全部历程。
2004年	马克垚《世界文明史》	通过全球视角将各文明的纵向发展与横向交流进行勾勒，强调各文明的发展、交流、共存，揭示世界的多样统一。
2010年	中国社会科学院《世界历史》	展示了世纪之交中国学者对世界历史的独立见解，努力打造中国特色、中国风格、中国气派，构建中国的世界史话语体系。

——摘编自徐蓝《20世纪以来世界历史观念的发展与中国的世界史教学》等

结合材料和所学知识，围绕“中国的世界史书写”自拟一个具体论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，论据充分，阐述清晰。）

4 . 盐商是清代最有实力的商业集团，有人通过对两淮盐商实得、应得利润的估算，认为“徽商在两淮盐运业的实得利润，不到其应得利润的40％”，到道光咸丰年间，这些腰缠万贯的盐商就“突然销声匿迹了”。其主要原因在于

A．长途贩运中商帮的竭力控制	B．政府和各级官吏的压榨盘剥
C．官营盐业不及私营盐业发达	D．太平天国垄断了两淮盐运业