材料 10世纪初，辽太祖耶律阿保机在韩知古、韩延徽等人的帮助下建立政权。初创之时，辽境内除了有从事游牧的契丹、奚等民族，还有从事农耕的汉族。当时，“庶事草创”，没有完备的法律制度。对此，神册六年（921年），耶律阿保机对大臣道：“凡国家庶务，钜细各殊，若宪度不明，则何以为治？群下亦何由知禁”，于是命大臣“定治契丹及诸夷之法，汉人则断以《律令》”。其中，“治契丹及诸夷之法”为适用于契丹等游牧民族的法律，即《决狱法》。该法由耶律突吕不奉诏编撰，为辽朝最早的一部基本法典，对契丹等游牧民族的不同习惯法作了调整，保留了不少草原传统法律条文。“断以《律令》”即沿用唐朝律法断案，适用于汉族。
——摘编自漆侠主编《中国改革通史》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析辽太祖法律改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括辽太祖法律改革的特点。
材料一 16世纪至18世纪，西欧对外贸易空前发展。在这一进程中，三角航程构筑起大西洋经济体系，形成了“大西洋世界”。在大西洋沿岸各国和地区间，欧洲主要从事运输业、金融业和制造业，美洲提供原材料和农产品，而非洲提供劳动力。通过这样一个巨大的商路网，商品有规律地流动着，大西洋周边地区的距离越来越近。到18世纪中叶，曾经繁荣的地中海周围的城市呈现出衰败与萧条的景象，而巴黎、阿姆斯特丹与伦敦一改1500年时的旧貌，焕然一新。
——摘编自刘德斌主编《国际关系史》等
材料二 战后日本经济的腾飞，中国经济的崛起，美国经济重心的西移，澳大利亚和新西兰在经济上融入亚洲，这些结构性变化所产生的巨大合力使世界经济走出大西洋时代，迈向太平洋时代。1989年成立的亚太经济合作组织越来越红火，是太平洋时代正在来临的明显征兆。1991年，中国正式加入亚太经合组织，并就该组织的未来发展以及整个亚太地区的经济发展提出了多样性、开放性和互利性的原则。这些原则，被有亚太经合组织临时章程之称的《汉城宣言》采纳。经历了亚洲金融危机等事件的冲击与考验后，亚太经合组织成员间讨论和关注的议题，开始超出经济领域，向政治、安全、社会等领域推进。
——摘编自中国社会科学院世界历史研究所《世界历史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括世界近代早期“大西洋世界”经济发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简述亚太经济合作组织在世界经济“迈向太平洋时代”进程中的主要作用。
(3)根据材料并结合所学知识，说明中国加入亚太经济合作组织以来对亚太经济发展的贡献。
