A.自然科学的兴起 | B.造船技术的日益高超 |
C.神学束缚被摆脱 | D.统治者注重人才培养 |
中文名称 | 费尔南多.麦哲伦 | 职业 | 探险家、航海家、殖民者 |
外文名称 | Ferdinand Magellan | 毕业院校 | 国家航海事务所 |
别名 | 斐迪南.麦哲伦 | 信仰 | 天主教 |
国籍 | 葡萄牙 | 支持国 | 西班牙 |
出生地 | 葡萄牙波尔图 | 结局 | 环球旅行途中死于菲律宾 |
出生日期 | 1480年春天 | 逝世日期 | 1521年4月27日 |
A.率领船队首次完成了环球航行 | B.为西班牙开辟殖民地奠定了基础 |
C.环球旅行途中死于菲律宾瘟疫 | D.环球航行主要目的是传播天主教 |
A.国家权力集中于国王 | B.脱离了罗马教廷的控制 |
C.受到古希腊文化影响 | D.开始走上海外扩张道路 |
A.中国与波斯的交往始于隋唐 | B.丝路交通促进了文明交流互鉴 |
C.波斯锦凸显了中华文化风格 | D.波斯毛纺织技术得到全面革新 |
A.商业信用制度不健全 | B.法律保护公民的私有财产 |
C.社会贫富差距较悬殊 | D.信贷行为有助于商业发展 |
A.北魏实现北方统一 | B.符合时代发展的要求 |
C.改革措施全面易行 | D.孝文帝改革决心坚定 |
材料一:范晔《后汉书》中记载:“西部都尉广汉郑纯为政清絮,化行夷貂(少数民族),君长感慕,皆献土珍、颂德美。”,任延在东汉初年担任九真太守,“九真俗以射猎为业不知牛耕民常告朵交阻每致困乏。延乃令铸作田器,教之垦辟,田畴岁岁开广,百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法,各因淫好无适对匹,不识父子之性,夫妇之道。延乃移书属县,各使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齿相配。……其产子者,始知种姓。成曰‘使我有是子者,任君也。’多名子为‘任’。于是做外蛮夷夜郎等幕义保塞。”
——摘编自许殿才《历史文化认同意识在秦汉统一多民族国家建设中的作用》
材料二:1927年以后,国民政府基本上摒弃了封建王朝“内华夏、外夷狄”的陈腐观念,传统“尊夏贱夷”,“首崇满洲”的意识也有所改变。国民政府曾提出改正少数民族称谓,颁布《改正西南少数民族命名表》,禁止再用歧视和侮辱性的字样。由于边疆危机严重,一些有识之士还得出如下认识:“从前我国民漠视边疆,以为建设中国,应先内地而后边疆。经过(九一八事变)之惨痛教训,当知建设边疆较之内地更为重要。”一些人深切感受到唯有国家和边疆富强,边疆各民族提高教育文化水平,摆脱旧观念、旧意识的束缚,边疆危机方能消除,中国才能自立自强。同时,尊崇西方的科学和技术,在当时的中国也极为流行。在这样的背景下,国民政府以西方传来的人类学,社会学方法为指南,从上至下组织了大规模的边疆民族状况调查,以重新认识边疆民族的社会状况和发展需求。此外,国民政府还在西南各省先后设置一些边政管理机构,制定和推行了一些旨在增强边疆民族自治能力、发展边疆经济文化事业的政策。
——摘自马玉华《论国民政府对西南边疆及边疆民族的治理》
材料三
时间 | 中国共产党民族工作历程(部分) |
1923年 | 李大钊曾在《平民主义》一文中把少数民族的解放问题提到与民主革命问题同等重要的位置 |
1945年 | 蒙、回民族民众自己选举区、乡长,管理自治区、乡内的政治、经济和文化事业 |
1952年 | 毛泽东同志在接见西藏代表团时指出:“如果共产党不能帮助你们发展人口,发展经济和文化,那共产党就没有什么用处。” |
1984年 | 颁布《中华人民共和国民族区域自治法》,开启了民族立法工作的新局面 |
(1)根据材料一并结合所学知识,分析东汉时期治理少数民族边疆地区的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析国民政府民族政策进步原因。
(3)据材料三,指出中国共产党在处理少数民族事务方面的指导思想和治理政策。
材料一公元前3000年至公元前1550年,埃及服饰的发展相对稳定。一般来说,埃及人会穿一种短裙申提(最初仅供法老穿用),这种服饰在很长一段时间内仅限上层阶级穿用。服饰的布料多采用亚麻纤维,由于亚麻织物凉爽、轻便,适合埃及的气侯。各神殿中的祭司浮雕形象在或长或短的身体外面常穿一件三角形或金字塔形的国裙;伊西斯神殿中的托勒密二世浮雕头裁王冠,王冠的圆柱形基座后部向上延伸,托起了两个花冠,红色花冠代表下埃及,上部的白色花冠代表上埃及,基座和两个花冠三者共同构成一个王冠的整体。
——摘自梅利莎·利文顿编著,宋炀译《世界服饰史图典·古代到19世纪的时尚》
材料二15世纪以来,服饰时尚的领导者集中在日益辉煌的欧洲宫廷,包括意大利、法国、西班牙寻国。欧洲男性服饰凸显肌肉发达、肩膀宽大,女性服饰呈现丰胸、细腰、矮小、圆臀特点,这种造型观念是基于人体解剖学制衣的理念,摆脱了哥特的直线型风格。男女服饰面料都比较豪华,女士往往还佩戴华丽的珠宝首饰。欧洲人对服装的迷恋还体现在服装类书籍的发展之中,仅1560年至1601年间,意大利、法国、佛兰德斯和德国就出版了十几本服装类书籍,这些书籍是木版画作品集和雕版印刷品,其中有很 欧洲的服饰,也有一些涉及近东,非洲甚至新大陆地区的服装。
——摘编自黄士龙《中西服饰史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明古埃及服饰文化所体现的文明内涵。(2)根据材料二并结合所学知识,指出15世纪以来欧洲服饰发展的趋势,并简析其原因。
A.通过血缘关系与地缘关系的结合来强化王权 |
B.通过分封同姓诸侯来加强周王对地方的控制 |
C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政 |
D.通过制定服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权 |
顺治 | 康熙 | 雍正 | 乾隆 | 咸丰 | 同治 | 光绪 |
63 | 60 | 41 | 173 | 306 | 283 | 605 |
A.民族之间深度交流交融 | B.疆域观由传统走向现代 |
C.民族平等获得广泛认同 | D.多民族中国观意识加强 |