1 . 有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（     ）

A．深受儒家“仁政”理念的影响	B．借鉴了商王朝统治的经验教训
C．实为收揽民心的安抚怀柔政策	D．有现实导向和继往开来的特点

2 . 宁夏考古资料发现，印制于西夏后期（南宋时期）的一本残经有以下特点：字体歪斜，有个别字排倒；印出的字一半轻、一半重，墨色浓淡不均；有隔行线的痕迹。另-本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是

A．西夏佛经普遍使用活字印刷术	B．南宋时西夏已有活字印刷术
C．西夏雕版印刷技术落后于南宋	D．佛经的雕版印刷术始于西夏

3 . 在宁夏发现的印制于西夏后期（相当于南宋时期）的一本佛经残本有以下特点：字体歪斜、有个别字排倒；印出的字一半轻、一半重，墨色浓淡不均；有隔行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是

A．佛经的雕版印刷始于宋代

B．活字印刷术在西夏得到普及

C．西夏已经出现活字印刷术

D．西夏雕版印刷技术比较先进

4 . 早期中华文明，有两个学习要点：一是中华文明起源的多元性特点；二是中国早期国家的特征。前一个点需要通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存来认识，即需要知道考古学家对我国新石器时代中晚期文化遗存所作的区系划分，以及主要区系各自的特点。后一个点是指夏、商、周三个王朝的统治特征。从石器时代到西周，文献资料缺乏，考古材料的作用非常突出，但如果没有传世文献的帮助，考古材料的价值也就无法充分发挥。下列项中，对此叙述的理解，最为准确的是（     ）

A．考古材料是了解和认识早期中华文明特征的唯一路径。

B．甲骨文、青铜铭文以及其他文献记载等全部属于文献资料。

C．传世文献出于当时人追述和概括，有绝对的史料价值。

D．考古材料与传世文献相结合，是了解上古历史的基本途径。

5 . 在中国古代，韩非子曾对法的一般特点有精辟概括：法固（法不朝令夕改）法显（让百姓知法）法一（法不阿贵），中华法系与罗马法在这方面异曲同工。但纵观世界古代史，后者最重要的一个特征是其他法系难以比及的，这就是

A．在私有制经济中最完备

B．贯彻公正平等的基本原则

C．反对维护君主专制制度

D．维护绝对正义与公平精神