1 . 西周至春秋前期，君子只是指天子、诸侯、大夫等有位之人，其“德”的内涵与要求并不突出。战国时期，《易传》明确且正式地提出了“君子之德”，传递出新的含义，即“君子”应具有道德、才干突出的特点，凭借个人素质获得社会优势地位。这一变化说明战国时期（     ）

A．教育对象有教无类	B．民众自我意识初步觉醒
C．世卿世禄制被废除	D．社会转型助推认知解放

2 . 有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（       ）

A．深受儒家“仁政”理念的影响	B．是收揽民心的安抚怀柔政策
C．借鉴了商王朝统治的经验教训	D．有现实导向和继往开来的特点