1 . 下表是明代洪武至弘治年间（1368——1505）徽州祁门土地买卖契约情况表。下表反映了（     ）

时间	使用通货类别及契约张数
洪武年间至永乐年间	宝钞23、银1、布1
宣德年间至景泰年间	宝钞4、银27、布42、稻谷4
天顺年间至弘治年间	银52、稻谷1

A．宝钞在民间的信用降低	B．社会经济大幅度衰退
C．生活资料均可作为支付手段	D．白银始终是主要流通货币

2 . 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（     ）

A．推动了文化的交流与文化认同	B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制	D．确立了贵族世袭特权

3 . 三国两晋南北朝时期，我国历史发展的主流特征是

A．繁荣开放的社会风貌	B．政权分裂与文化停滞
C．中外交流与经济发展	D．政权分裂与民族交融

4 . 孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想

A．不断调整以顺应经济发展需求	B．始终成为统治者加强专制统治的有效工具
C．一贯强调积极入世和社会责任担当精神	D．坚持追求天人合一的价值观念

5 . 20世纪下半叶世博会（部分）的主题上表反映出

时间	举办地	主题
1964年	美国纽约	通过理解走向和平
1967年	加拿大蒙特利尔	人类与世界
1970年	日本大阪	人类的进步与和谐
1974年	美国斯波坎	无污染的进步

A．区域合作领域不断深化	B．环境保护成为主题
C．不同社会制度走向融合	D．人类命运休戚与共

6 . 智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论……他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于

A．规范的公共事务决策程序	B．积极参政的公民群体
C．良好的道德风尚	D．发达的城邦教育

7 . 有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明

A．雅典民主政治	B．僭主政治
C．罗马共和政体	D．寡头政治

8 . 宋太祖开宝六年（973年）省试后，主考官李昉徇私录取“材质最陋”的同乡武济川一事被告发，太祖在讲武殿出题重试，殿试遂成常制。经此事后，宋代科举

A．否定了世家大族特权	B．确立了省试考试权威
C．完善了考试录取程序	D．提高了人才选拔标准

9 . 《共产党宣言》中写道:“资产阶级用来推翻了封建制度的那个武器，现在却对准资产阶级自己了”，“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，同时它还造就了将运用这武器来反对他自己的敌人--现代的工人，即无产者。”以上论述

A．肯定了资本主义的积极作用

B．指出工业革命促进了自由主义发展

C．宣告了工人阶级的历史使命

D．揭示了生产力发展必将引发社会变革

10 . 材料 蒲松龄（1640~1715年），清初著名文学家。自幼对民间传说和俚曲歌词有浓厚兴趣，青年时期就“好搜神”、“喜人谈鬼”，创作《聊斋志异》前后历四十年之久，共计四百九十余篇，《聊斋志异》大多数是奇闻异事和人鬼狐妖的故事，故事中的鬼怪狐妖“多具人情，和易可亲”，《连城》描写乔生和连城至死不渝的爱情故事；《席方平》描写冥间的城隍、冥王贪赃枉法，狼狈为奸；《司文郎》里讽刺科场考官的不学无术，爱钱如命；《三生》描写刘举人前世被罚作马、狗、蛇，今生行善积德。蒲松龄充分发挥传统志怪传奇的特点，其笔下的故事情节离奇，人物形象生动，语言精练，展现出极其迷幻曲折的色彩。《聊斋志异》一问世，就成为风行天下的畅销书。

       ——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料，概括指出《聊斋志异》的思想倾向。
（2）根据材料并结合所学知识，分析蒲松龄文学成就取得的原因。