1 . “百日维新”前，梁启超任教于湖南时务学堂，“所言皆当时一派之民权论”，又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书，“加以案语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众”，于是“湖南新旧派大哄”。这反映出，当时（       ）

A．革命已成为主要思潮	B．维新派变法策略未能统一
C．变法思想的根本转变	D．维新派侧重动员民众变法

2 . 近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（     ）

A．印证了“春秋五霸”的政治格局	B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心	D．说明了统一多民族国家已经建立

3 . 翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是

A．神权与王权的结合	B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公”	D．“郡”“国”并行

4 . 20世纪20年代中后期，苏联大力发展中等技术教育，到1927年俄罗斯联邦就有672所中等技术学校。此外还成立工农速成班，招收未受过中等教育的工人和青年农民。这种做法的主要目的是

A．适应工业化建设的需要	B．促进中等技术教育普及
C．完善新经济政策	D．冲破西方技术封锁

5 . 西汉初年，刘邦废秦苛法，法律呈现由繁如入简、由苛转轻的趋势。汉武帝时改变了这种发展趋势，后来虽有要求约简法律的呼声，但基本没有实现。汉武帝时期出现这种变化，主要是由于（     ）

A．道家学说被彻底摒弃	B．国力强盛和经济文化繁荣
C．诸侯王公然对抗中央	D．加强中央集权的现实需要

6 . 2004年7月，“为中国和非洲喝彩——中华文化非洲行”活动在南非开幕。在一个月的时间里，中国组派多个艺术团赴11个非洲国家访问演出。这是中国在非洲大陆首次举办的大规模、综合性中国文化活动，是中非合作论坛框架内的重要举措。这一活动（     ）

A．是中国重视发展周边关系的具体实践	B．掀起了中国与非洲国家的建交高潮
C．是中国全方位对外开放战略的一部分	D．有利于“金砖国家”合作机制的深化

7 . 有学者认为，19世纪六七十年代至民国初年，中国有些地区的乡村手工业在艰难中发展起来。在江浙与河北的部分地区，很多农村织户依据棉花、土布的比价，计算实际报酬后，或出售棉花、减少织布，或采用机纱、改进生产工具。这表明

A．民族资本主义曲折发展	B．采用机器生产成为共识
C．农民灵活应对市场变化	D．自然经济仍居主导地位

8 . 1625年，格劳秀斯在《战争与和平法》中提出，国际法是主权者之间确定并相互认可的一套规则，此书奠定了国际法的基础。下列选项属于国际法的是（     ）
①《威斯特伐利亚和约》                            ②《拿破仑法典》
③《解放黑人奴隶宣言》                            ④《联合国宪章》

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

9 . 秦始皇统一中国后，正式废除分封制，创立郡县制。郡县两级的长官分别由中央任免，他们直接对中央政权负责。县自秦以后一直作为基本的行政区划，历代没有什么变化。秦朝这些举措（     ）

A．为中国中央集权体制确立奠定基础	B．在世界地理行政史上有划时代意义
C．郡县二级的地方管理机制得以固化	D．官僚政治已经完全取代了贵族政治

10 . 雅典公民索弗隆尼科已剥夺了其子（苏格拉底）的继承权利，然而雅典的法律还是会承认苏格拉底为合法继承人，最终苏格拉底继承了一笔数目不小的遗产。材料意在说明（     ）

A．民主政治背离了人文精神

B．苏格拉底思想得到了认可

C．家长制与雅典法律相背离

D．雅典城邦重视保护公民权