| A．我们太小，实在无奈 | B．他们相争，我们得利 |
| C．赶快联合，求得生存 | D．各奔东西，争取自保 |
| A．成年男子选举产生帝国议会 |
| B．德意志帝国宰相对皇帝负责 |
| C．联邦议会由各邦的代表组成 |
| D．德意志各邦保留一些自治权 |
| A．号召各界联合起来打倒卖国贼 |
| B．准确揭示了五四运动爆发的原因 |
| C．表明五四运动取得了最终胜利 |
| D．揭示五四运动是反帝的爱国运动 |
①1971年恢复中国在联合国的合法席位 ②1972年尼克松访华后，中美正式建交
③1972年田中角荣访华后签署建交声明 ④20世纪70年代中国外交出现重大转机
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
5 . 对同一史实，不同史料可能有不同反映，探究历史应注意史料的适用性和局限性。阅读材料，回答问题。
材料一电影《我们热爱的家园》是美国在1950年拍摄的一部宣传马歇尔计划的名作。影片描述了一个法国小镇的战后生活。最初，在二战中被摧毁的小镇难以摆脱战争的痛苦。直到获得美国的财政援助，儿童才回到了学校，工厂才恢复了生产，小镇居民才可以正常地购买食物。
材料二漫画“美国最新式战车”（下图，1947年发表于苏联某杂志，图中俄文“俄文”意为“财政贷款”）
结合材料一和材料二，分析电影和漫画的创作者对马歇尔计划的认识有何不同？他们的认识差异反映了当时怎样的国际格局？
| A．确立财产等级制度 |
| B．建立公民陪审法庭 |
| C．扩大公民大会的权力 |
| D．实行“陶片放逐法” |
| A．接力传球 |
| B．发出篮球 |
| C．接球投篮 |
| D．防守反击 |
素养一：时空观念，指对事物与特定时间及空间的联系进行观察、分析的观念
（1）某班级制作历史墙报，题目是“现代中国外交风云”。请按时间顺序挑选出符合主题的图片资料，并说明你选与不选的理由。
素养二：历史价值观，指对历史的事实判断与价值判断的辩证统一。
1937年7月7日夜，在北京郊外的卢沟桥，发生了有人向日本军队开枪的事件。第二天，中国方面继续开枪，进入战斗状态。事件本身不过是一个小摩擦，虽然人们希望就地解决，但是与日本方面的冲突事件不断发生，解决变得困难起来。
——（日）扶桑版《新历史教科书》
1937年7月7日在北京郊外的卢沟桥，日本军突然地攻击的中国军。这样，所谓“七七”事变——日本对中国的不宣而战的战争——就开始了。”
——（日）井上清《日本的历史》
（2）比较以上两段材料的不同之处，并指出不同的原因。
素养三：历史解释，指以史料为依据，以历史理解为基础，进行理性分析和客观评断。
（3）这幅漫画形象地描绘了欧洲的百年历程。结合所学，请你续写对漫画的理解，并为此作品起个适当的题目。
第一部分：1914年第一次世界大战爆发，欧洲分成协约国和同盟国两大阵营进行混战，遍地战火，欧洲经济受到重创。
第二部分：
第三部分：
题目：
材料一
清朝形势图（1820年）
材料二 清朝统治者十分重视对少数民族的统治和管理。 在建立统一多民族国家的过程中，清朝统治者实施的策略是：第一，因地制宜，按照各个地区、各个民族的特点，分别建立不同的行政机构，在东北和伊犁地区设立将军制度，在蒙古设立盟旗制度，在西藏设立噶厦制度，在新疆维吾尔族地区沿袭以前的伯克制度，在西南少数民族地区改土归流，实行基本与中央地区一样的行政制度。第二，利用宗教，修其教不易其俗，为加强与蒙古族和藏族的关系，清政府推崇黄教，大修喇嘛庙，封赐喇嘛教首领，实行政教合一。第三，恩威并用，对少数民族上层人物封赐爵位。给予厚禄，或联姻，或召见，会盟筵宴，施恩笼络，而对破坏统一的叛乱割据势力则予以坚决的军事打击。清朝统治者对少数民族所实施的民族政策是成功的，它有效地协调了民族关系，形成了汉、满、蒙、回、藏等50多个民族共同生活的统一多民族国家。这是中国历史上统一多民族国家发展的一个新的高峰。
——摘编自中国社会科学院《简明中国历史读本》第十章第二节
根据材料并结合所学知识， 以蒙古族和藏族地区为例， 概述清朝前期对边疆地区统治与管理的主要措施及重要意义。
中国古代统治者特别注重对地方的治理。历史上的地方行政制度有一个发展、演变的过程。图1、图2、图3是中国古代三个朝代的地方行政区划图。
 图1 |  图2 |  图3 |
(1)阅读三幅地图，说说其对应中国古代哪一历史时期何种地方行政制度，并对相关制度进行简要评价。概括中国古代地方治理的总趋势。
材料 中国古代的政治制度是不可只用“黑暗专制”四字一笔抹杀的，在中国的君主专制统治之下存在着开明性。中国古代中央政府的职权划分最重要的便是皇权与相权的划分，在相权制约下君主的专制统治有一定的开明性。从中国古代政府的组织结构、职权分配制度、选官制度等的设置中也可以看出，中国古代政治在君主专制下具有明显的开明性，即君主也要按照一定的法理、传统政治理念实行统治，而不能完全凭借自己的意志去行事。除去制度设置的保障，儒家思想对君主的道德修养要求也一定程度上制约着君主，使其不能实行绝对的独裁专制，而要在统治中注重民意，在专制下实行一定程度的开明统治。
——《史学前沿：中国古代政治制度的开明性》
(2)从上述材料提炼出一个观点，并结合中国古代史相关史实，加以论述。
