1 . 握手，是人类文明发展到一定阶段的产物，握手已成为现代社交场合中一种常见礼节。国际舞台上“巨人”的握手，有时会引起国际社会的“震动”。下列三幅“握手”图片所反映的事实，解读正确的是（       ）

图1（20世纪50年代初）     图2（20世纪70年代初）               图3（21世纪初）
①图1斯大林与毛泽东的握手，打破了帝国主义孤立封锁中国的政策
②图2尼克松与毛泽东的握手，标志着中美两国正式建交
③图3联合国安理会五大常任理事国首脑的握手，表明中国积极开展以联合国为中心的多边外交

A．①②③

B．①②

C．②③

D．①③

2 . 2005年12月24日汪道涵先生去世，中国国民党主席马英九认为：“‘汪辜会谈’签了四项协议，是两岸关系的最高峰。”新党主席郁慕明在哀悼电文中说：“九二会谈，虽成绝响，两岸新局，已然展开。先生之行，开两岸和平大门；先生之德，受全球华人景仰。”对上述材料的解读，正确的是

A．“九二会谈”促成了海峡两岸三通的实现

B．“九二会谈”达成了“一国两制”的共识

C．“汪辜会谈”受到海峡两岸的一致欢迎

D．“汪辜会谈”是两岸关系发展的一次历史性突破

3 . 美国学者费正清认为：“在（中国）这样一个专制社会里，皇帝把教会和国家的职能集为一身，他是军事也是精神的领袖，是行为的楷模和正义的主宰。他的全能总括了国家的一切主要职能，包括国家对于全人类的尊崇。他是‘天下之一人’，是社会政治殿堂前的帅旗。”对“天下之一人”的最佳解读是

A．天下为公

B．皇权至上

C．中央集权

D．分权制衡

4 . 宣传海报由于带有鲜明的时代主题、明确的政治方向而为后人所铭记。对下列两幅宣传海报的解读有误的是

A．都体现了实现祖国统一的愿望

B．反映了中国外交理念的变化

C．图1加剧了两岸关系的紧张与对峙

D．图2体现了当今世界的主题

5 . 近年考古发掘的西汉海昏侯刘贺（公元前93/92年—前59年）墓，出土有两枚印章（见下图），还有数量惊人的金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、纺织品、陶瓷器以及大量竹简、木牍。对材料信息解读正确的是

A．印章沿用了秦统一文字的字体

B．精美器皿大多出自田庄手工业

C．竹简木牍可能记载有佛教经典

D．王国侯国对中央集权威胁巨大

6 . 当梭伦改革实行后，“穷人……只能作为公民大会的成员或作为陪审员来参与国政。但这两种权利，尤其是后一种权利，到后来却证明是非常重要的，绝大多数的争执最后都要经过这些陪审员来解决，包括高级官吏解决的案件，他们就渐渐成为法律和城邦的真正主人。”下列解读正确的是

A．赋予了平民直接管理国家事务的权力

B．贵族在政权中已无足轻重

C．平民成为城邦的最高统治者

D．雅典已经建立了完善的公民民主制度

7 . “自唐后，中国分裂时间越来越短，国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的，不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。’”对此解读正确的是

A．“大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久

B．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础

C．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大

D．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础

8 . 下列通过解读史实而得出的结论，正确的是

A．A

B．B

C．C

D．D

9 . 第六次全国人口普查于2010年11月1日零时进行，而姓名再次排在调查内容首位。大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。姓被赋予“远禽兽，别婚姻”的符号，成为中华民族文明进步的重要标记。下列关于“姓”的解读不正确的是（ ）

A．起源于原始社会时期	B．以父系的血缘关系为纽带
C．以嫡长子继承制为传递原则	D．体现了中华文明的进步

10 . 麦克尼尔在其《世界史》中这样描述雅典民主，“尽管雅典公共生活有民主政治形式。但雅典的领袖和将军一直来自贵族家庭……即使像伯里克利那样的政治家也不例外”。下列选项中对该材料解读最为恰当的是（   ）

A．雅典民主制度有明显的精英政治倾向

B．雅典民主制本质上仍然属于寡头政治

C．雅典民主制度下民众没有实际政治权利

D．伯里克利时期雅典民主制度达到顶峰