1 . 宗教改革时期的漫画是宗教改革家宣传其主张的主要工具，当时一次可以印数万张，每张的价格低至几芬尼（相当于一对香肠或者几瓶脱麦芽酒的价格），这些漫画引发民众（对天主教会）广泛的议论。这说明

A．宗教宣传局限于大众聚集地

B．宗教改革主要面向社会的基层

C．价格革命提升民众生活水平

D．印刷术的发展推进了宗教改革

2 . 阅读下列材料

材料一漫画《思想家的话语》

材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道．勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

材料四古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得人之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

请回答：

（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A、人物B和人物C分别是谁？

（2）材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？

（3）理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？

（4）据材料四提出了哪些新的观点？指出这些主张产生的时代背景。

（5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。

4 . 明代宋应星的《天工开物》全面记载了古代农业和手工业的生产经验技术，他引用《尚书》的内容写道，“润下作咸，王访箕子而首闻其义焉”，强调制盐是圣王也要重视的事，在一幅《治丝图》（见下图）中，他所绘的纺织工人戴着指套和绑腿，俨然知识分子装束。这些可以用来说明当时

A．工商皆本观念比较盛行	B．知识分子的经世致用观念
C．重农抑商政策走向瓦解	D．宋应星主张打破社会等级

5 . 周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此，说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是

A．传统文化的包容性	B．封建君主制的需要
C．商品经济的开放性	D．自身较强的适应性

7 . 北宋《宣和画谱》称：李公麟画人物“能分别状貌,画尊卑贵贱,咸有区别”。比如他绘制的《孝经图》中的侍女,通常是垂首而立或低眉端坐,形象拘谨，宽衣长袖,仅从发饰上才可看出女性的特点。李公麟这种绘画方式旨在

A．再现真实的生活场景	B．宣扬儒家的伦理道德规范
C．呼吁尊重并体恤女性	D．开创文人画新的绘画技巧

8 . 法国著名的史学家、评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。”由此，反映两宋时期社会风俗的作品的是 (    )

A．展子虔的《游春图》	B．顾恺之的《洛神赋图》
C．张择端的《清明上河图》	D．王冕的《墨梅》

9 . 如图为汉武帝初年和汉宣帝末年法家或法吏与儒家或儒者出身的公卿所占可考公卿总数比重的变化情况示意图。此图可用于研究，汉代

A．非儒家各学派的消亡

B．察举制度的日益完善

C．国家教育体系的健全

D．社会主流文化的转型

10 . 明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展，作品主要有《二十四孝图》《苏武牧羊图》《状元及第》《昭君出塞》等。这一现象反映了

A．市民阶层价值追求	B．艺术的教化功能
C．雕版印刷术的发展	D．进步思想的影响