1 . 有学者借用数据库方法，统计了两汉时期反映社会观念的一些关键词在汉代代表性文献中出现的次数，取前七位，按从多到少顺序排列：西汉是“道”“义”“礼”“平”“利”“法”“孝”，东汉是“道”“平”“礼”“法”“义”“孝”“信”。这一现象说明两汉社会

A．伦理道德是社会准则

B．道家思想成为社会主流信仰

C．礼法并用，教化为重

D．公平观念导致功利思想消亡

2 . 阅读下列材料，结合所学知识回答：
材料1：“在古代世界，曾出现过一个哲人并出的时代。中国的……，古希腊的……，印度的……等大思想家为人类文明奠立了一座座高大的丰碑，他们的智慧让人们千百年来享用不尽。”
——岳麓版高中历史课本必修三《导读》
材料2：“中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣，他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”
材料3：据我们所作的粗略统计，中国先秦15位重要的哲学家中，有13人曾从政做官；而在古希腊15位重要哲学家中，却有11人致力于自然科学研究，很少有人从政做官。当我们进一步深入考察他们的思想、学说之后，就会发现中国先秦哲学思想常常与政治伦理思想融为一体，而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此，中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治伦理问题。相比之下，古希腊哲学迥然不同，它的致思趋向则是自然界的课题。
（1）材料1中所说的“哲人并出的时代”大约在什么时间？
（2）根据材料2、3并结合所学知识概括中国先秦思想家的致思趋向并分析成因？
（3）材料3认为古希腊哲学家的致思趋向是什么？结合所学知识举两例说明。
（4）列举该时期中西方思想家对“人的价值”方面的论述。

3 . 据郭宝钧《中国青铜器时代》统计，甲骨文字数分类如下表，材料说明，殷商时代

A．王权与神权紧密结合

B．人类的自我认识已较深刻

C．甲骨文是比较成熟的文字

D．小农经济是主要生产方式

4 . 下图是川、滇、黔、陕、甘、湘、桂等七省当年工厂数量统计示意图。从中可以得出的结论是

A．反映了“实业救国”思潮的影响

B．体现了政府对民族工业的大力支持

C．民族工业的布局发生变动

D．直观反映了这一时期经济发展状况

5 . 下表是1917—1921年《新青年》的主题统计。从材料可以得到的信息是

	介绍马克思主义	西方习俗礼仪	国事要闻
文章数量（篇）	36	5	30

A．马克思主义成为当时中国思想界最强的一股思潮

B．《新青年》成为当时马克思主义在中国传播的重要途径

C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者

D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪

6 . 《中国教育年鉴（1949-1981）》记载：1976年全国小学生数比1965年增加了29.1%；中学更是加速度发展，1976年全国中学生数比1965年增加6. 25倍，初中生增加5.4倍，高中生的增长尤其迅速，共增加了11.3倍。由此得出的结论正确的是

A．这种关于“文革”的统计数据的真实性值得怀疑

B．“文革”使教育事业受到极大破坏的观点值得推敲

C．“文革”时期基础教育质量得到了很大的提高

D．“文革”时期出现了农村基础教育的大普及