材料一   1904年光绪帝批准《奏定学堂章程》，制定了一套以日本为模式的学堂行政管理规章。教育改革是从改革科举、创办新学堂和鼓励出国留学开始。其中分科大学和通儒院的毕业生可以授予举人功名。儒学仍然被认为是学业的基本内容，同时强调在学习外国的政治和法律时宜看全文，而不是学习其细枝末节。在各类学堂中都有军事训练课。根据学部的统计，1904年学堂总数为4222所，学生人数为92169人；在1909年学堂为52348所，学生为1560270人。此后，新式学堂的毕业生在政府中占有重要的职位，代替了传统的有功名的人。

——摘编自费正清刘广京《剑桥中国晚清史》

材料二     20世纪50年代初，中央人民政府对全国高等学校进行了大规模的院系调整，直至1957年结束。调整的方式是：合并专业、院系、撤销学校，建立新的专业学院，保留一小部分以文理学科为主的综合性大学。调整的原则是：按照大学、专门学校和专科学校三类分别进行调整，各大行政区至少有1所培养科学研究人才和培养师资的大学。在院系调整过程中，特别强调了新兴工科大学的发展，并将沿海地区一些高等学校迁至内地。这次调整使中华人民共和国高等学校的结构布局有了较大改变和发展。

——摘编自金一鸣主编《中国教育类别与结构的研究》

材料   中国古代具体学科科学家统计

中国古代科学家的主体是知识分子，两千多年来，中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理，重书本轻实践。科学技术及其有关知识，不是被视为三教九流、旁门左道，就是被视为雕虫小技、奇技淫巧，而为士大夫知识分子所不齿。自古“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“玩物”被认为是“丧志”，脱离实际是旧知识分子的通病。

——据杜石然《中国古代科学家传记》整理