1 . 近代以来先进的中国人对救国道路进行了不懈的探索。阅读材料，回答问题。

（1）指出图1所宣传的思想的特点及其形成的政治因素。
（2）比较图1和图2，说明图2所宣传的思想发生了哪些新变化。
（3）结合所学知识，说明图3探索出一条怎样的救国道路。并指出探索该道路的历史背景。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   

序号	人物	言论
①	苏格拉底	“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就是对的。”
②	莎士比亚	“人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精华！万物的灵长！”

材料二   在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的，他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护，思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。

——恩格斯

（1）材料一中的两种言论的共同之处是什么？分别指出二者诞生的时代背景。
（2）材料二中恩格斯所描述的是哪些“伟大人物”？（列举三位）结合所学知识，论证材料中“他们本身都是非常革命的”这一观点。

3 . 【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料文翁在担任蜀郡郡守期间，对蜀地民风进行教化改进。他选出张叔等十多个聪敏、有才华的郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送他们就学于太学，学成归来，让他们担任要职，考察提拔，他们中有的成为了郡守、刺史。他又在成都市中修建学宫（公立学校），把条件差的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，将学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝涕力田（主管德行教化的官职）。每次到各县巡查时，从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令。各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开始创立这种说法。

——摘编自《汉书·文翁传》

（1）根据材料，概括文翁改进蜀地民风的措施。

（2）根据材料并结合所学知识，简析文翁改进民风的意义。