材料 “大一统”是我国历史上长期形成的历史观、民族观与天下观，也是历代国家治理所追求的理想和目标。“大”指重视、尊重，“一统”是指一体、统一、治理，大一统的舍义就是重视和尊重一体、一统的治理制度体系
| 时期 | 内容 | 出处 |
| 战国时期 | 何言乎王正月？大一统也 | 《春秋公羊传》 |
| 秦汉及以后 | 海内为郡县，法令由一统 | 《史记·秦始皇本纪》 |
| 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也 | 《汉书·董仲舒传》 | |
| 六合同风，九州共贯 | 《汉书·王吉传》 | |
| 秦汉以后逐渐形成了大一统国家治理的四个特点：家统一：“要在中央”郡县体制；“因俗而治” | 白寿彝：《中国通史》 |
材料 从晚清以来，一直到现在，关于中国文化的讨论是非常多的，从林则徐、魏源“睁开眼睛看世界”，到“五四”新文化运动，一直到上世纪80年代的“文化热”，我们一直在讨论这个问题。为什么我们今天还要来讨论这个问题呢？
第一，是我们过去对中国文化的讨论，或者给中国文化的界定，往往是大而化之、似是而非的。我们有一些高度概括的形容词，可是说实话，你听完了，不知道他在说什么。
第二，我也有我的担忧。最近这些年，很多人热衷于谈论中国文化，诸如“中国文化走出去”、“中国文化在世界上有多大的意义”等。可是，很多人在谈论“中国文化”的时候，首先会把它“窄化”。大家都知道，现在的中国是一个多民族国家，可是有人却把中国文化窄化为汉族文化，然后又窄化为汉族里面的儒家文化，然后再窄化为他认为是正统、经典的儒家文化。第三，当我们讨论“中国文化”的时候，有一些人带着一种很奇怪的、不知道从哪儿来的文化优越感。因此，在所谓“中国崛起”的大背景下，很多人就会有一种错觉，觉得我们中国文化优于其他文化。
——摘编自《中国文化典型的五个特点》
根据材料并结合所学知识，从一个角度谈谈你对中国文化的认识。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
3 . 阅读材料，回答问题。
说明：为了尊重当时开列书目的原貌、也为了统计方便，故将《孟子》《论语》和《四书》分列，《建国方略》和《孙中山著作》也分列。
1925年初，《京报副刊》举行了一次征求”青年必读书“的活动，引起社会广泛关注。开列书目者有78人，每人推荐10部书。现将这次征求中有3人以上（含3人）开列的书目及得票数统计，如下表。
（1）阅读上述材料，概括征求“青年必读书”的活动所开列书目的特点。
（2）结合近代中国社会情况和材料所开列的书目，提炼一个历史主题，并作简要论述。（“主题”不写不得分，论述字数不得超过300字。）
