1 . 英国史学家韦尔斯指出：“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想。”对此理解最准确的是

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”

B．推动人们去追求自身的发展与现实幸福

C．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位

D．促进人们运用理性作为衡量一切的尺度

2 . 截至2016年3月2日下午，15个中央巡视组已分别进驻中央宣传部等32家单位党组织，开展专项巡视。党的十八大后，中央巡视组已完成8轮巡视，巡视了149个地区和单位，处理了大量违反政治纪律、组织纪律等事件。该材料反映了

A．对“三个代表”重要思想的践行

B．惩治腐败是立国之本

C．经济体制改革取得明显成效

D．依法治国理念深入人心

3 . 孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了

A．董仲舒的学说背离儒家思想	B．儒学已不再适应时代的要求
C．儒学适应社会发展做出调整	D．孔子的思想不被当时所认可

4 . 民主与科学使当时的青年如获至宝，中国文化界也为之气象一新。孙中山先生赞叹这是“思想界空前之大变动”。这主要表明新文化运动

A．促使中华民族出现巨大觉醒

B．将抨击封建专制运动推向高潮

C．动摇了儒家思想的正统地位

D．使青年人的思想得到空前解放

5 . 古希腊智者学派的主张表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，其代表性主张是

A．水是万物的本原

B．感觉即知识

C．人是万物的尺度

D．知识即美德

6 . 北宋画家黄休复提出绘画的“逸”应该具备两个特点：一是得之自然，追求一种超凡脱俗的境界。第二是“笔简形具”，形神兼备。当时绘画讲求“逸美”观点出现的背景是

A．由于理学的兴起，绘画注重意境

B．儒佛道三者开始融合，影响画家创作

C．大批文人入仕无望，借物言志

D．市民阶层兴起，影响绘画风格

7 . 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是( )

A．万物皆只有一个理	B．宇宙便是吾心
C．有理而后有气	D．父子君臣，天下之定理

8 . 1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发。"当时这一讲话的现实意义是

A．引发真理标准问题的讨论

B．实现了中华人民共和国成立以来的伟大转折

C．发展了毛泽东思想

D．有助于打破精神枷锁

9 . 有人称，在”附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起要植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的”新文化”。这种”新文化”

A．追求浪漫神秘的宏大气势

B．注重铺陈排比的修辞手法

C．适应了早期城市资产阶级

D．体现了走向平民化的趋势

10 . 加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了

A．主张因行称义

B．说明宗教改革是一场资产阶级的思想解放运动

C．建立人人平等的新教会

D．首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威