A.奠定了经典力学创立的基础 |
B.提供了人们认识世界的新视角 |
C.宣告了现代物理学的诞生 |
D.揭示了时间和空间的本质属性 |
时间 | 1977年 | 1979年 | 1984年 | 1988年 | 2008年 | 2011年 |
录取率% | 4.8 | 6.1 | 28.7 | 24.6 | 57 | 72.3 |
A.建立起完整的国民教育体系 | B.实现了普及的目标 |
C.高等教育逐渐走向大众化 | D.践行了“科教兴国”战略 |
A.代表了社会不同阶层的共同理想追求 |
B.形成较为完整的道德理想和行为准则 |
C.从古人身上寻找理想社会的设计方案 |
D.根据各自理论需要而改造古代的历史 |
A.主张先有理而后有物 | B.强调“存天理,灭人欲” |
C.走向世俗化、生活化 | D.教诲民众遵循伦理 |
A.民众觉悟是实现民主政治的关键 | B.国民党的一党专制独裁不得人心 |
C.新文化运动的开展需与民众结合 | D.中国不具备推行民主政治的条件 |
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识,指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点。
朝代·作者 | 《饮马长城窟行》摘录 |
东汉·蔡邕 | 青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。 |
隋·杨广 | 撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。千乘万旗动,饮马长城窟。 |
唐·李世民 | 迥戍危烽火,层峦引高节。悠悠卷旆旌,饮马出长城。 |
A.朝代更迭改变文学创作风格 | B.皇帝好恶影响文学评价标准 |
C.文学作品体现作者价值取向\ | D.诗歌体裁随时代发展而变化 |
A.主流价值观念深入影响社会生活 | B.封建政府极力宣扬传统正统观念 |
C.传统文化的经济价值被发掘利用 | D.瓷器成为文学艺术传播主要媒介 |
A.经济重心改变 | B.长江流域呈现人才辈出 |
C.科举影响巨大 | D.区域经济发展的不平衡 |
A.知识分子对于救国道路形成共识 | B.工人运动转向争取政治权利斗争 |
C.反马克思主义思潮不合中国国情 | D.中国共产党诞生的条件逐渐成熟 |